tag:blogger.com,1999:blog-79615897620894061552024-03-13T21:38:28.894-07:00Caminho de SementesEis que saiu o semeador a semear.
Marcos 4:3-8Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.comBlogger46125tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-90568523707407000872012-04-02T17:29:00.003-07:002012-04-02T17:51:28.699-07:00Filhos da Luz<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9aG9HRxO3seW2U8XBBIsNZmlBhJveTKCfdvk40vGE-IfWD4oURW6_PCPxpmLs5BdRiaG51cqpoAKQsQEpwAMRWHszrPJFoDLG5GG8WTNyFMzY7ieZCCvLezcIgWXtZ9s6CKifw-ja6AsB/s768/635-01490384n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9aG9HRxO3seW2U8XBBIsNZmlBhJveTKCfdvk40vGE-IfWD4oURW6_PCPxpmLs5BdRiaG51cqpoAKQsQEpwAMRWHszrPJFoDLG5GG8WTNyFMzY7ieZCCvLezcIgWXtZ9s6CKifw-ja6AsB/s768/635-01490384n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Entre os que tinham ido adorar a Deus na festa
da Páscoa, estavam alguns gregos.</span></i><i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">Eles se aproximaram de Filipe, que era de
Betsaida da Galiléia, com um pedido: "Senhor, queremos ver Jesus".
Filipe foi dizê-lo a André, e os dois juntos o disseram a Jesus.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Jesus respondeu: "<b>Chegou a hora de ser glorificado o Filho do homem</b>. Digo-lhes
verdadeiramente que, se o grão de trigo não cair na terra e não morrer,
continuará ele só. Mas se morrer, dará muito fruto. <b>Aquele que ama a sua vida, a perderá; ao passo que aquele que odeia a
sua vida neste mundo, a conservará para a vida eterna</b>. <b>Quem me serve precisa seguir-me; e, onde estou, o meu servo também
estará.</b> Aquele que me serve, meu Pai o honrará. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">"Agora meu coração está perturbado, e o
que direi? Pai, salva-me desta hora? Não; eu vim exatamente para isto, para
esta hora. <b>Pai, glorifica o teu nome</b>!
" <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Então veio uma voz do céu: "Eu já o
glorifiquei e o glorificarei novamente".</span></i><i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">A multidão que ali estava e a ouviu, disse que
tinha trovejado; outros disseram que um anjo lhe tinha falado. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Jesus disse: "Esta voz veio por causa de
vocês, e não por minha causa.</span></i><i><span style="color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">Chegou a hora de ser julgado este mundo; agora
será expulso o príncipe deste mundo.</span><br />
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial;">Mas eu, quando for levantado da terra, atrairei
todos a mim". Ele disse isso para indicar o tipo de morte que haveria de
sofrer. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">A multidão falou: "A Lei nos ensina que o
Cristo permanecerá para sempre; como podes dizer: ‘O Filho do homem precisa ser
levantado’? Quem é esse ‘Filho do homem’? "<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Disse-lhes então Jesus: "Por mais um pouco de tempo a
luz estará entre vocês. Andem enquanto vocês têm a luz, para que as trevas não
os surpreendam, pois aquele que anda nas trevas não sabe para onde está indo. <b>Creiam na luz enquanto vocês a têm, para
que se tornem filhos da luz".</b> Terminando de falar, Jesus saiu e
ocultou-se deles.</span></i><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">João 12:20-36<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: #444444; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Ao ler
esses versículos da Bíblia, podemos descobrir 3 verdades:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 53.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #444444; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span>Nós todos carecemos de clareza em nossa missão
na vida. Jesus a tinha! Jesus sabia a que veio.
Do mesmo modo devemos saber o que nos cabe. Enquanto servos de Deus,
nossa missão maior é refletir Jesus em nossas vidas. Precisamos nos perguntar:
Como tenho visto a missão que Jesus me deu? Se depender de mim, as pessoas
verão Jesus? Confessarão Jesus? Permitamos que a alegria do Espírito Santo seja norteadora em nossa vida. Sejamos barro nas mãos do Oleiro, deixemos que ele nos molde conforme Sua vontade. Estejamos no Centro da Vontade de Deus!</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 53.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 53.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #444444; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span>Precisamos morrer para o mundo, para os valores
do mundo. Estes nos consomem, nos convencem, nos seduzem. Precisamos ter
convictamente nossa cabeça no Céu! É muito fácil sermos distraído por valores
do mundo. Vivemos num mundo extremamente atraente. A todo instante algo nos
desvia de nosso caminho com Cristo e nos pegamos caindo e fraquejando por
coisas pequenas. Lembremo-nos que devemos prosseguir “para o alvo, a fim de
ganhar o prêmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus.” (Filipenses
3:14)</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 53.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #444444; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span>Nós podemos ser filhos da Luz. Podemos ser
lanternas para os pés daqueles que ainda caminham na escuridão. Para isso,
precisamos andar na Luz e a Luz é Jesus! Não temos luz própria. Nossa luz
reflete a Luz de Jesus! Nosso caminhar, nosso agir, nosso falar devem ser investimentos na obra do Senhor, nossas atitudes devem ter o cheiro de Cristo. Para que mesmo que não falemos Seu nome, Ele possa ser observado, sentido em nossas vidas.</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 53.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://1.gvt0.com/vi/nwPTQx_9MRE/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/nwPTQx_9MRE&fs=1&source=uds" />
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<div class="MsoListParagraphCxSpLast">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
Explanação compilada e inspirada no culto
da noite de 01/04/2012 da Igreja Batista Itacuruçá – Pr. Israel Belo de Azevedo</div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-69384094739554365742011-04-20T11:59:00.000-07:002011-04-20T12:01:48.619-07:00Esclarecendo um equívoco histórico<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-nvbTg26MDrU/Ta8stgqULOI/AAAAAAAAA80/wH-E9TAi9Tw/s1600/manuscritos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="278" src="http://3.bp.blogspot.com/-nvbTg26MDrU/Ta8stgqULOI/AAAAAAAAA80/wH-E9TAi9Tw/s320/manuscritos.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Esclarecendo um equívoco histórico: as igrejas protestantes não tiveram origem na Igreja Católica, assim como sua Bíblia. Existe o senso comum, que realmente acredita na Igreja Católica como detentora de todos os poderes sobre a Palavra de Deus e mãe de todas as religiões cristãs, certamente, esta crença deve ter sido divulgada pela própria Igreja Católica, dado seus interesses próprios, como amplamente difundido pelo povo, porém, podemos conhecer muitos povos que possuíam registros dos textos sagrados e muitas Igrejas de Cristo que se opunham à Igreja Católica e seu controle, logo seus escritos não eram oriundos da Igreja Católica.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Pense só: para que Lutero se opusesse à decisão da Igreja Católica quando da Reforma Protestante, não foi só pelo fato de não gostar do que estava escrito, foi em virtude de um comparativo com os textos originais, daí a persistência dele sobre a questão “Sola escriptura”, para que não houvesse alterações sobre os textos originais. Ele usou como referência o “Cânon da Palestina” (organizado desde o 1º século de nossa era, originalmente escritos em hebreu-arameu), enquanto a Igreja Católica adotava o cânon de Alexandria, ou seja desde o início já existiam duas vertentes distintas.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Sempre existiram povos com convicção na Palavra de Deus, desde antes do tempo dos apóstolos, cuidadores da preservação da Palavra inalterada. Muitos destes tratados como hereges pela Igreja Católica, por discordarem da manipulação da palavra de Deus para seus próprios interesses. Foram, o tempo todo, alvos da Igreja Católica, vítimas das inquisições e cruzadas.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Esses povos, essas igrejas e a determinação em manter pura a Palavra de Deus, são responsáveis pela autenticidade da Bíblia protestante que temos hoje em nossas mãos. Esse Texto Sagrado nunca esteve sob domínio absoluto da Igreja Católica, portanto a Bíblia protestante não é originada dos frutos dos concílios católicos, daí a diferença existente entre essas Bíblias, como no caso a da Igreja Católica ter 7 livros a mais que a protestante, além de alguns versículos em outros livros, diferença esta já adotada desde o ano 100 da era cristã, quando os rabinos judeus se reuniram no Sínodo de Jâmnia (ou Jabnes), no sul da Palestina, a fim de definir o cânon da Bíblia Judaica (cânon da Palestina), que exclui os sete livros considerados apócrifos. <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Além disso, vários fragmentos datados de épocas bem remotas foram encontrados e fornecem provas irrefutáveis de que a transmissão do texto bíblico, durante um período de mais de mil anos pelas mãos de copistas judeus, foi extremamente fiel e cuidadosa.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span class="apple-style-span"><span style="color: #666666; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13pt; line-height: 150%;">Outra questão que temos, também do senso comum, é de que os evangélicos são incultos e não pesquisam ou estudam. Temos nossa convicção na Bíblia, por ela ser um documento histórico, arqueológico e que testifica nossa fé, já pesquisado por pessoas de alto gabarito. Temos cristãos doutorados, pós-doutorados, em todas as áreas científicas, humanas e etc. É um pouco difícil imaginá-los acreditando em algo sem pesquisa ou estudo, não é mesmo? <o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-40293921428983340812011-01-26T04:49:00.000-08:002011-01-26T05:20:04.142-08:00Compromisso<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/TUAZOHfBVII/AAAAAAAAA78/2Rppg07OgIA/s1600/conversao1.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/TUAZOHfBVII/AAAAAAAAA78/2Rppg07OgIA/s320/conversao1.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5566476869747954818" /></a><br /><div style="text-align: justify;"> Sempre achei que conhecia a Jesus, pois sempre falávamos n’Ele em nossa casa, no Natal ou outras ocasiões. Eu via filmes sobre Sua vida e crucificação e pensava assim, que dominava o “assunto”. Nunca havia lido a Bíblia e nem me perguntava o porquê.</div><div style="text-align: justify;"> Lembro de uma amiga da adolescência cuja família era evangélica e sua mãe, sofria pois ela, apesar de ir à igreja com eles, ainda não havia aceitado a Jesus, e num dia fiz parte de um dos apelos da mãe para ela, e declarei sem nenhum conhecimento de causa, que não entendia porque ela não aceitava a Jesus, e afirmei que para mim era natural aceitar Jesus, eu não fazia a menor idéia do que isso queria dizer, mas no fim, ali na minha frente ela respondeu a mãe que aceitava a Jesus. E eu continuei achando que O conhecia.</div><div style="text-align: justify;"> Frequentava minha religião, acreditando piamente que estava com Jesus.</div><div style="text-align: justify;"> Um dia, morando em frente a uma igreja batista, acordei ouvindo o louvor “Consagração”, e me senti como visitada por anjos, penso que naquele momento recebi o 1º toque de Deus para caminhar a seu lado.</div><div style="text-align: justify;"> Sentia falta de Cristo e não sabia.</div><div style="text-align: justify;"> Até que um dia conheci aquele que hoje é meu marido, evangélico. Olhei de banda... ih! Lá vai querer me mudar....</div><div style="text-align: justify;"> E graças a Deus, mudou!</div><div style="text-align: justify;"> Tentei apresentar-lhe minha religião, querendo convencê-lo de que era o certo. A única resposta dele foi: - Não debato com quem nunca leu a Bíblia! Então fui lê-la.</div><div style="text-align: justify;"> Depois de uns dois meses de leitura do novo testamento, estava no ônibus, sozinha com meus pensamentos e de repente Deus se revelou maravilhosamente. Como se um véu se rasgasse em minha mente tudo ficou claro e percebi como vinha sendo enganada e vivendo longe de Jesus. Naquele momento houve minha conversão sincera e absoluta! Finalmente tinha sido apresentada a Jesus!</div><div style="text-align: justify;"> Desde então tive a certeza de Jesus como meu Salvador! Consegui compreender e vivenciar o sacrifício de Jesus por mim e senti a presença, desta vez verdadeira, d’Ele em minha vida.</div><div style="text-align: justify;"> Agora, venho aprendendo a ter Jesus como meu Senhor, entregando minha vida em suas mãos, todos os dias. Exercito a colocação de minhas decisões em Suas mãos.</div><div style="text-align: justify;"> Assim, através do batismo, quero tornar público minha decisão absoluta de ter Jesus como meu único e suficiente Salvador e Senhor! Extinguindo em mim a vida que eu tinha, longe de Jesus e reconhecendo-me uma nova mulher, renascida em Cristo,tendo-o como o norte de meus atos, em busca de Sua mente orientando todo o meu viver. E que cada vez mais compreenda e viva a maravilhosa Graça e a vida eterna oferecida por Ele diariamente.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Minha profissão de fé apresentada à congregação de minha igreja em 6/6/2010</div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-13694186048347647352011-01-04T08:18:00.000-08:002011-01-04T13:02:49.460-08:00A Verdadeira Alegria<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/TSNSFgxeyDI/AAAAAAAAA7k/y4rDW4TvLJo/s1600/pessoas%2Bfelizes.png"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/TSNSFgxeyDI/AAAAAAAAA7k/y4rDW4TvLJo/s320/pessoas%2Bfelizes.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5558376619755620402" /></a><br /><div>A Verdadeira Alegria!</div><div><br /></div><div style="text-align: justify;"> Para a maioria das pessoas, Deus existe. Fato! Porém elas insistem em tornar Deus um ser fantasioso, que cuida do universo, nos criou, porém é inacessível.</div><div style="text-align: justify;">Oro por estas pessoas, que ainda não podem usufruir da presença constante de Deus em suas vidas. </div><div style="text-align: justify;">Buscam apoio e conforto em coisas efêmeras... companhias não tão enriquecedoras, festas do momento, bebidas, comportamentos esfuziantes, etc. Usando-as como tábua de salvação.. Por muitos momentos até se convencem de que são felizes, mas lá dentro de si, sentem uma solidão tão profunda, que parecem que vão se afogar em si mesmos.</div><div style="text-align: justify;"> Ás vezes observo pessoas com a vida super agitada, cheio de eventos, festas e comemorações radicais, cheios de “alegrias”, farra, mas o que eles conseguem transparecer são pedidos de socorro emocional. Em várias entrelinhas que fazem questão de publicar em seus diversos sites de rede social, podemos claramente ver a necessidade de ajuda em suas vidas. Falta Deus nestes corações!</div><div style="text-align: justify;">Não digo que curtir os amigos, sair, passear, seja sinal de carência ou fraqueza não! Isto é super saudável, comemorar a vida, estar com as pessoas que gostamos. Mas esta comunhão tem frutos maravilhosos, se Deus estiver entre os participantes...</div><div style="text-align: justify;">Muitas pessoas insistem em resolver seus problemas e seguir suas vidas sozinhos, se acham autossuficientes.. Mas a grande verdade é que estarão em buscas constantes de algo que sozinhos nunca conseguirão saciar... a presença de Deus!</div><div style="text-align: justify;">Deus está ao nosso alcance, a todo o momento, esperando por nós! Ele não virá atrás de nós, Ele apenas nos espera! De braços abertos, aguardando nossa decisão de colocarmos nossas vidas em suas mãos e sermos totalmente dependente d’Ele! Em todas as situações!</div><div style="text-align: justify;">E quando isso acontece e finalmente entregamos nossas vidas em Suas mãos, contamos com a mais maravilhosa proteção e companhia que podemos ter! Contamos com a presença do Seu Espírito, nos consolando, amparando, sustentando e orientando nossas decisões e caminhos. E Deus nos fala a todo o momento, nunca mais teremos sede nem fome, pois sua presença nos completa. A Água e o Pão da vida serão nossos alimentos espirituais por todos os nossos dias. Jesus estará conosco até a consumação dos tempos!! Isso não é maravilhoso?</div><div style="text-align: justify;">Desse modo, nossa curtição com os amigos será cada vez mais verdadeira, feliz e saudável! Pense nisso!</div><div style="text-align: justify;">Se sob toda sua aparente alegria está um coração cansado de sofrer, experimente dividir seu fardo com Aquele que mais te ama! Entregue-se a Cristo! </div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-42986628832448034382010-08-29T18:11:00.000-07:002010-08-29T18:17:59.271-07:00Porque Sou Cristão e Não Espírita - 3<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/THsGBRf-K1I/AAAAAAAAA6E/wz75ZW5SG-U/s1600/vontadeus.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/THsGBRf-K1I/AAAAAAAAA6E/wz75ZW5SG-U/s320/vontadeus.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5511005187965070162" border="0" /></a><br /><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">PORQUE SOU CRISTÃO E NÃO ESPÍRITA, 3<br /><br />Israel Belo de Azevedo<br /><br />O espiritismo, que se apresenta como uma "doutrina filosófica e moral" (KARDEC, Allan. Instruções de Allan Kardec ao Movimento Espírita) e também como a terceira e mais completa revelação de Deus (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo.), oferece-se como "a chave da verdadeira felicidade", de onde, segundo suas palavras, deriva "seu poder irresistível". (KARDEC, Allan. Viagem espírita em 1862 e outras viagens de Kardec.)<br />Esta revelação foi codificada por Allan Kardec em cinco livros: "O Livro dos Espíritos" (1857), "O Livro dos Médiuns" (1861), "O Evangelho segundo o Espiritismo" (1864), "O Céu e o Inferno" (1865) e "A Gênese" (1868). Neles Jesus é considerado um profeta, com a diferença que ele "constitui o tipo da perfeição moral a que a Humanidade pode aspirar na Terra. Deus no-lo oferece como o mais perfeito modelo e a doutrina que ensinou é a expressão mais pura da lei do Senhor, porque, sendo ele o mais puro de quantos têm aparecido na Terra, o Espírito Divino o animava". (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p. 180)<br />Apesar disto, Kardec assume que as bases da sua doutrina estão assentadas no Evangelho, dele nada suprimindo, mas completando e elucidando (KARDEC, Allan. A Gênese: os milagres e as predições segundo o Espiritismo). Diz ele: o espiritismo "é uma doutrina puramente moral, que absolutamente não se ocupa dos dogmas". Como deixa "a cada um inteira liberdade de suas crenças", não aconselha a mudança de religião. Ele não "pertence particularmente a nenhuma religião, ou, melhor dizendo, está em todas elas". (KARDEC, Allan. Viagem espírita em 1862 e outras viagens de Kardec) Seu propósito é dar "aos homens tudo o que é preciso para a sua felicidade aqui na Terra, porque lhe ensina a se contentarem com o que tem". (KARDEC, Allan. Instruções de Allan Kardec ao Movimento Espírita)<br /><br />Eis a confissão de fé feita por Allan Kardec:<br /><br />"Crer num Deus Todo-Poderoso, soberanamente justo e bom;<br />crer na alma e em sua imortalidade;<br />na preexistência da alma como única justificação do presente;<br />na pluralidade das existências como meio de expiação, de reparação e de adiantamento intelectual e moral;<br />na perfectibilidade dos seres mais imperfeitos;<br />na felicidade crescente com a perfeição;<br />na eqüitativa remuneração do bem e do mal, segundo o princípio: a cada um segundo as suas obras;<br />na igualdade da justiça para todos, sem exceções, favores nem privilégios para nenhuma criatura;<br />na duração da expiação limitada à da imperfeição;<br />no livre-arbítrio do homem, que lhe deixa sempre a escolha entre o bem e o mal;<br />crer na continuidade das relações entre o mundo visível e o mundo invisível;<br />na solidariedade que religa todos os seres passados, presentes e futuros, encarnados e desencarnados;<br />considerar a vida terrestre como transitória e uma das fases da vida do Espírito, que é eterno;<br />aceitar corajosamente as provações, em vista de um futuro mais invejável que o presente;<br />praticar a caridade em pensamento, em palavras e obras na mais larga acepção do termo;<br />esforçar-se cada dia para ser melhor que na véspera, extirpando toda imperfeição de sua alma;<br />submeter todas as crenças ao controle do livre exame e da razão, e nada aceitar pela fé cega;<br />respeitar todas as crenças sinceras, por mais irracionais que nos pareçam, e não violentar a consciência de ninguém;<br />ver, enfim, nas descobertas da Ciências, a revelação das leis da Natureza, que são as leis de Deus:<br />eis o Credo, a religião do Espiritismo, religião que pode conciliar-se com todos os cultos, isto é, com todas as maneiras de adorar a Deus. É o laço que deve unir todos os espíritas numa santa comunhão de pensamentos, esperando que ligue todos os homens sob a bandeira da fraternidade universal.<br />(KARDEC, Allan. Instruções de Allan Kardec ao Movimento Espírita.)<br /><br /><br />De modo mais sintético, o espiritismo propõe crenças comuns às religiões em geral e crenças bastante particulares.<br />De modo comum, o espiritismo:<br />. crê na existência de Deus;<br />. valoriza a razão, tendo como corolário a defesa da liberdade religiosa<br />. estimula à prática da caridade e de vidas moralmente irrepreensíveis.<br />Não temos os cristãos qualquer dificuldade em afirmar estes postulados. Cremos na existência do Deus Todo-poderoso e amoroso, justo e bom. Valorizamos a razão e as descobertas científicas. Defendemos o direito de todas as pessoas professarem a religião que entendem ser verdadeira, sem restrição de espécie alguma. Cremos no amor ao próximo, em todas as difíceis conseqüências, e no compromisso de uma visa digna do Evangelho, numa vida que dê frutos que evidenciem o nosso arrependimento.<br /><br />De modo particular, o espiritismo -- e aí nossas discordâncias se visceralizam -- propõe a idéia da a eternidade da alma (ou espírito), o que desemboca nos pressupostos:<br />. das reencarnações sucessiva e infinita, visando a reparação do mal causado na terra e o aperfeiçoamento do espírito;<br />. da continuidade das relações entre os mundo visível e invisível, derivando dai a comunicação dos mortos com os vivos.<br /><br />A AUTORIDADE DOS ESPÍRITOS<br />Não deriva o espiritismo sua autoridade da Bíblia Sagrada, como fazem os cristãos, mas do ensino dos espíritos, entendidos como "seres inteligentes da criação, que povoam o Universo, fora do mundo material, e constituem o mundo invisível. Não são seres oriundos de uma criação especial, porém, as almas dos que viveram na Terra, ou nas outras esferas, e que deixaram o invólucro corporal". (KARDEC, Allan. O Livro dos médiuns ou Guia dos médiuns e dos evocadores.) O corpo é visto "apenas uma vestimenta grosseira que reveste temporariamente o Espírito, verdadeira cadeia que o prende à gleba terrena e da qual fica feliz em se libertar". (KARDEC, Allan. O evangelho segundo o Espiritismo, p. 204)<br />Numa frase, "o Espírito mais não é do que a alma sobrevivente ao corpo; é o ser principal, pois que não morre, ao passo que o corpo é simples acessório sujeito à destruição". (KARDEC, Allan. A Gênese: os milagres e as predições segundo o Espiritismo)<br />Em resumo, "o Espírito não é, pois, um ser abstrato, indefinido, só possível de conceber-se pelo pensamento. É um ser real, circunscrito que, em certos casos, se torna apreciável pela vista, pelo ouvido e pelo tato". (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos: princípios da Doutrina Espírita.) Em outro livro, no entanto, Kardec diz: "Pela sua essência espiritual, o Espírito é um ser indefinido, abstrato, que não pode ter ação direta sobre a matéria, sendo-lhe indispensável um intermediário, que é o envoltório fluídico, o qual, de certo modo, faz parte integrante dele. (KARDEC, Allan. A Gênese: os milagres e as predições segundo o Espiritismo. ) Esses Espíritos "povoam infinitamente os espaços infinitos", estando ao lado das pessoas, observando-as". (KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos, p. 113)<br />Sua tarefa é servir como ministro de Deus, dependendo do estágio de evolução que tenham alcançado", (KARDEC, Allan. A Gênese: os milagres e as predições segundo o Espiritismo) uma vez que uns chegaram "ao ponto mais elevado da escala, deixaram definitivamente os mundos materiais", enquanto outros, "pela lei da reencarnação, ainda pertencem ao turbilhão da Humanidade terrena". (KARDEC, Allan. Instruções de Allan Kardec ao Movimento Espírita.)<br />Por isto, segundo Kardec, "sem as comunicações dos Espíritos, não haveria Espiritismo. (...) Saída da universalidade do ensino dos Espíritos, tem o valor de uma obra coletiva, e é por isto mesmo que em tão pouco tempo ela se propagou por toda Terra, cada um recebendo por si mesmo, ou por suas relações íntimas, instruções idênticas e a prova da realidade das manifestações". (KARDEC, Allan. Instruções de Allan Kardec ao Movimento Espírita.)<br />A partir daí, o espiritismo desenvolve a idéia de "vida espiritual" como a verdadeira vida, porque é a vida normal (não terrena do Espírito). A outra vida é a vida terrestre, que é transitória e passageira, como se fosse um tempo de morte, porque vivida no corpo, o invólucro do Espírito. (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo.) "A vida espiritual é a vida normal do Espírito: é eterna". (KARDEC, Allan. Obras póstumas.)<br /><br /><br /><br /><br />A REENCARNAÇÃO<br />Visando um meio para a reparação do mal causado na vida terrestre e autoaperfeiçoamento do ser, o espiritismo propõe a existência de reencarnações sucessivas e infinitas.<br />Segundo o espiritismo, "um Espírito volta várias vezes a tomar novo corpo carnal sobre a Terra, nasce várias vezes a fim de tornar a conviver nas sociedades terrenas, como Homem, exatamente como este é levado a trocar de roupa muitas vezes". (PEREIRA, Yvonne A. Memórias de um suicida.)<br />A REENCARNAÇÃO COMO LÓGICA -- Na visão de Allan Kardec, a reencarnação é processo pelo qual o espírito, que é livre no mundo espiritual, vem ao mundo para aprender. Segundo o Espiritismo, Deus impõe aos Espíritos "a encarnação com o fim de fazê-los chegar à perfeição. Para uns, é expiação; para outros, missão. Mas, para alcançarem essa perfeição, têm que sofrer todas as vicissitudes da existência corporal: nisso é que está a expiação. Visa ainda outro fim a encarnação: o de pôr o Espírito em condições de suportar a parte que lhe toca na obra da criação”. (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos, p. 136)<br />A reencarnação é oferecida "como uma necessidade absoluta, como uma condição inseparável da Humanidade; em uma palavra, como uma lei natural". As sucessivas reencarnações justificam "todas as desigualdades e todas as injustiças aparentes que a vida apresenta". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 26)<br />A "lógica da justiça de Deus" fica demonstrada com a punição; ele não pune o bem que se faz e nem o mal que não se faz; se somos punidos, é porque fizemos o mal; se não o fizemos nesta vida, seguramente o fizemos em outra". Assim, "o homem nem sempre é punido, ou completamente punido em sua existência presente, mas nunca escapa às conseqüências de suas faltas. A prosperidade do mau é apenas momentânea; se não for punido no hoje, o será no amanhã, e, sendo assim, aquele que sofre está expiando os erros do seu passado". Desse modo, "pela pluralidade das existências e da destinação da Terra como mundo expiatório, se explicam os absurdos que a divisão da felicidade e da infelicidade apresenta entre os bons e os maus neste mundo. (...) Se nos elevarmos pelo pensamento, de modo a incluir uma série de existências, compreenderemos que cada um tem o que merece, sem prejuízo do que lhe está reservado no mundo dos Espíritos, e que a justiça de Deus nunca falha. O homem não deve se esquecer nunca de que está num mundo inferior, ao qual está preso devido às suas imperfeições.<br />Ao nascer, "o homem traz aquilo que adquiriu; nasce como se fez. Cada existência é para ele um novo ponto de partida. Pouco lhe importa saber o que foi: se está sendo punido, é porque fez o mal". As tribulações da vida "são, ao mesmo tempo, expiações do passado, que nos castigam, e provas que nos preparam para o futuro. Rendamos graças a Deus que, em sua bondade, dá ao homem a oportunidade da reparação e não o condena irremediavelmente pela primeira falta". Ao longo das "suas diversas existências corporais é que os Espíritos se livram, pouco a pouco, de suas imperfeições". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 36)<br />O objetivo da reencarnação é o melhoramento progressivo da humanidade. "Sem isto, onde a justiça?", pergunta Kardec. (KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos, p. 157) "As encarnações sucessivas são sempre muito numerosas, porquanto o progresso é quase infinito” (KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos, p. 157) A certeza do espiritismo é que a reencarnação "é a única que corresponde à idéia que formamos da justiça de Deus para com os homens que se acham em condição moral inferior; a única que pode explicar o futuro e firmar as nossas esperanças, pois que nos oferece os meios de resgatarmos os nossos erros por novas provações. A razão no-la indica e os Espíritos a ensinam". (KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos, p. 158)<br />Na conclusão de Kardec, "sem a reencarnação somos detidos a cada passo, tudo é caos e confusão; com a reencarnação tudo se esclarece, tudo se explica da maneira mais racional". (KARDEC, Allan. Instruções de Allan Kardec ao Movimento Espírita.)<br /><br />No dizer de outro autor, "a reencarnação afirmada pelas vozes do além-túmulo é a única forma racional por que se pode admitir a reparação das faltas cometidas e a evolução gradual dos seres. Sem ela, não se vê sanção moral satisfatória e completa; não há possibilidade de conceber a existência de um Ser que governe o Universo com justiça". (DENIS, Léon. O problema do ser, do destino e da dor: os testemunhos, os fatos, as leis.)<br />Para Allan Kardec, a reencarnação está demonstrada na Bíblia, ao contrário das leituras cristãs tradicionais. Assim, por exemplo, a promessa de Jesus de que são "Bem-aventurados os aflitos, pois serão consolados" deixa claro que "os sofrimentos são como crises salutares que levam à cura, e é a purificação que garante a felicidade nas existências futuras". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 54) “A cada nova existência, o Espírito dá um passo para diante na senda do progresso. Desde que se ache limpo de todas as impurezas, não tem mais necessidade das provas da vida corporal.” (KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos, p. 157)<br />O fundador do espiritismo está seguro que João Batista era uma reencarnação de Elias. Ele toma João 3.1-12 como abono. Para ele, Jesus confirmou a crença na ressurreição, quando disse que ninguém pode entrar no reino de Deus se não nascer de novo da água e do Espírito. Afinal, "o que nasceu da carne é carne indica claramente que só o corpo procede do corpo e que o Espírito é independente dele". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 57)<br />Quando a diz que o Espírito sopra onde quer, a Bíblia demonstra que "se o Espírito, ou alma, fosse criado ao mesmo tempo que o corpo, se saberia de onde veio, uma vez que se conheceria seu começo. De todos os modos, esta passagem é a confirmação do princípio da preexistência da alma e, por conseguinte, da pluralidade das existências". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 58) Assim, "negar a reencarnação é negar as palavras do Cristo". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 59)<br /><br />CRÍTICA Á IDÉIA DA REENCARNAÇÃO -- O argumento pela reencarnação se dá na frente lógica e na interpretação bíblica.<br />O uso que Allan Kardec e demais autores espíritas fazem da Bíblia é bastante particular.<br />Vejamos alguns textos: (cf. EDDY, Paul R. Reincarnation and the Bible. Disponível em<br />João 3.3,7 -- Allan Kardec insiste que a expressão "nascer de novo" comporte a idéia de sucessivas reencarnações. Visto literalmente ou metaforicamente, fica claro que Jesus está mostrando a Nicodemos a necessidade um nascimento espiritual, não biológico.<br />Mateus 11.14; 17.11-13 -- Nestes textos há uma referência a João Batista como o Elias que haveria de vir, o que levou alguns autores espíritas a derivar que João era uma reencarnação de Elias. Quando lemos os Evangelhos, notamos que o próprio João Batista acabou com esta possibilidade interpretativa quando disse taxativamente que não era Elias (João 1.21). João era um profeta do mesmo estilo de Elias e só.<br />João 9.1-3 -- Os discípulos perguntam a Jesus, diante de um cego, pelas causas de sua doença: quem pecou: ele ou seus pais. Os reencarnacionistas deduzem que os discípulos criam nessa doutrina. Os discípulos pensavam em algo próximo a maldição hereditária, não em reencarnação. Em sua resposta, Jesus rechaçou as idéias do carma e da reencarnação.<br />Galatas 6.7-7 diz: "Não se deixem enganar: de Deus não se zomba. Pois o que o homem semear, isso também colherá". O verso não abona a idéia do carma. Antes, fala de Deus como um ser pessoal, que chama as pessoas à responsabilidade. A seguir, o verso fala da ressurreição (não da reencarnação), mostrando a diferença entre a carne e o espírito.<br /><br />Para aceitarmos a doutrina da reencarnação, precisamos aceitar que a alma (ou espírito) preexiste ao ser humano, isto é, que o espírito vaga no espaço (ou habita algum depósito) e num determinado momento entra no corpo de uma pessoa. O corpo é apenas o invólucro do espírito (ou alma). Conquanto esta idéia esteja em Platão e em religiões anteriores ao cristianismo, não há evidência na Bíblia para esta preexistência. A alma surge com o surgimento da vida. Não preexistia. Todos os seres humanos são criados. Só Deus é eterno. Escreveu o apóstolo Paulo: "Deus é o bendito e único Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, o único que é imortal e habita em luz inacessível, a quem ninguém viu nem pode ver. A ele sejam honra e poder para sempre. Amém". (1Timóteo 6.15-16) "A evidência científica indica a concepção humana como ponto de origem do ser humano individual". (GEISLER, Norman. Enciclopédia apologética. São Paulo: Vida, 2002, p. 748.)<br />Quanto à vida futura, precisamos concordar que, após a morte, o espírito permanece num estado de “erraticidade”, vivendo "no plano espiritual", em cidades compostas de estruturas próprias, enquanto se preparam para as novas encarnações. Assim, "de acordo com sua necessidade de aprendizado e crescimento espiritual, receberiam programações de vida, genes, potencialidades, enfim, para suportar as provas e expiações por que teriam de atravessar em sua próxima (...) encarnação)" No entanto, a Bíblia diz que os mortos nada sabem e nada fazem, como aprendemos em Eclesiastes 9.5-6. (BRAGA, Maurício Carlos da Silva. Porque não sou mais espírita.)<br /><br />Para aceitarmos a doutrina da reencarnação, precisamos recusar a realidade da ressurreição, ensinada e mostrada na Bíblia. "A pedra fundamental do espiritismo é de que não morreremos, mas apenas desencarnaremos. Continuaremos vivos, encarnando e desencarnando, indefinidamente, até atingirmos a perfeição! Pela doutrina espírita, não há uma só morte, mas várias e indefinidas, assim como não há um só juízo, mas vários, de certa forma, já que após cada desencarnação há uma definição do novo destino ou da nova vida que o espírito vai seguir em direção a uma almejada perfeição". (BRAGA, Maurício Carlos da Silva. Porque não sou mais espírita.)<br />A leitura de Hebreus 9.27-28 é totalmente esclarecedora: "Da mesma forma, como o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo, assim também Cristo foi oferecido em sacrifício uma única vez, para tirar os pecados de muitos; e aparecerá segunda vez, não para tirar o pecado, mas para trazer salvação aos que o aguardam". O destino do homem é a morte, única na sua experiência, e depois virá para ele o juízo final, que acontecerá no último dia (João 6.54) e não numa sucessão interminável de dias. Em outras palavras, nascemos uma vez, vivemos uma vez, morremos uma vez e seremos julgados uma vez.<br />Se a reencarnação, segundo o ensino espírita, acontece múltiplas vezes, em corpos diferentes, em corpos mortais, a ressurreição, segundo a Bíblia, acontece uma vez, no mesmo corpo, num corpo imortal.<br />Como aprendemos a partir de uma história ensinada por Jesus, quando uma pessoa vai para o seu destino, há um abismo intransponível entre os dois mundos (Lucas 16.26).<br /><br />Para aceitarmos a doutrina da reencarnação, precisaríamos estar convencidos de que o homem tende a ser moralmente melhor. No entanto, "não há evidência irrefutável de que qualquer melhoria moral significativa tenha ocorrido durante os milhares de anos que conhecemos". (GEISLER, Norman. Enciclopédia apologética. São Paulo: Vida, 2002, p. 748.)<br /><br />Para aceitarmos a doutrina da reencarnação, precisamos conviver com a idéia de que somos culpados por nosso sofrimento e continuaremos culpados e merecendo a punição. A Bíblia ensina que somos culpados pelos pecados que nós cometemos, mas podemos ser perdoados completamente se pedirmos perdão a Deus com a disposição de não mais pecarmos. A punição não nos aperfeiçoa. Quem nos aperfeiçoa é Deus, quando o convidamos para dirigir as nossas vidas.<br />Na verdade, a reencarnação não resolve o problema do sofrimento, ao dizer, como os amigos de Jó. que é merecido. Diante de um bebê com uma doença crônica, um cristão diz que não sabe porque isto lhe aconteceu, enquanto o espírita diz que esse bebê está pagando pelo que fez numa vida passada, embora não se lembre dela. Assim, "os inocentes não são realmente culpados porque o carma das vidas passadas está causando o sofrimento". (GEISLER, Norman. Enciclopédia apologética. São Paulo: Vida, 2002, p. 747)<br /><br />Para aceitarmos a doutrina da reencarnação, precisamos incorporar a idéia do carma e negar o valor da morte de Jesus como sendo expiatória (isto é: em nosso lugar). A reencarnação precisa da idéia do carma, segundo o qual o que uma pessoa semeia nesta vida pagará na próxima. Como ensina o espiritismo, "o carma é uma lei inexorável, sem exceções. Pecados não podem ser perdoados; devem ser punidos. Se alguém não paga nesta vida, tem que pagar na próxima". Diferentemente, segundo o cristianismo, o perdão é possível. Jesus mesmo perdoou aqueles que o crucificaram. (BRAGA, Maurício Carlos da Silva. Porque não sou mais espírita.) Segundo o espiritismo, "ninguém escapa à lei do progresso, que cada um será recompensado segundo o seu merecimento real e que ninguém fica excluído da felicidade suprema, a que todos podem aspirar, quaisquer que sejam os obstáculos com que topem no caminho". (KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos, p. 191) O conselho de Allan Kardec é: "Façamos, pois, todos os esforços para a este planeta não voltarmos, após a presente estada, e para merecermos ir repousar em mundo melhor, em um desses mundos privilegiados, onde não nos lembraremos da nossa passagem por aqui, senão como de um exílio temporário". (KARDEC, Allan. O livro dos Espíritos, p. 491)<br />Temos, portanto, que escolher entre o carma e a graça, entre o mérito e a cruz. A cruz torna a reencarnação completamente desnecessária. O homem não precisa pagar pelos seus pecados. Jesus já fez este pagamento na cruz. Ele não morreu equivocado. Ele morreu para que pudéssemos ser perdoados, sem esforço, mas como um presente da graça. A reencarnação anula o sacrifício de Jesus na cruz.<br />Se, como propõe o espiritismo, a própria pessoa paga pelos seus pecados (através do “resgate” verificado ao longo das reencarnações) e cresce até adquirir o direito ao convívio com Deus por ter atingido a perfeição, então Jesus "não quitou nossos pecados com Sua morte na cruz, não é nosso intercessor único junto ao Pai e não virá nos buscar no dia da execução do juízo, até porque nem juízo final haveria". (BRAGA, Maurício Carlos da Silva. Porque não sou mais espírita.<www.evangelizacaopessoal.com html="">)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""> </www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">A MEDIUNIDADE</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">O outro pilar do espiritismo é a proposta de que existe uma continuidade nas relações entre os mundo visível e invisível, derivando dai a comunicação dos mortos com os vivos.</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">O ENSINO ESPÍRITA -- Diz Allan Kardec: "A comunicação entre os dois mundos, o corporal, material ou visível e o incorpóreo, imaterial ou invisível, é uma premissa básica do Espiritismo, que seria apenas um espiritualismo irreal e duvidoso, se a negasse ou a repudiasse". (KARDEC, Allan. Viagem espírita em 1862 e outras viagens de Kardec.) A mediunidade "é a fonte primordial dos ensinos espíritas". Seu exercício constitui "sem dúvida, importante contribuição dos espíritas que a elas se dedicam, à consolidação da fé raciocinada e ao retorno, à normalidade, das condições psíquicas alteradas daqueles que, enleados nas tramas da obsessão disfarçada e tenaz, procuram, agoniados, os centros espíritas, ou são a eles encaminhados". (KARDEC, Allan. Viagem espírita em 1862 e outras viagens de Kardec.)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">A lógica espírita é a seguinte: uma vez "que as almas estão por toda parte, não será natural acreditarmos que a de um ente que nos amou durante a vida se acerque de nós, deseje comunicar-se conosco e se sirva para isso dos meios de que disponha? Enquanto vivo, não atuava ele sobre a matéria de seu corpo? Não era quem lhe dirigia os movimentos? Por que razão, depois de morto, entrando em acordo com outro Espírito ligado a um corpo, estaria impedido de se utilizar deste corpo vivo, para exprimir o seu pensamento, do mesmo modo que um mudo pode servir-se de uma pessoa que fale, para se fazer compreendido? (KARDEC, Allan. O Livro dos médiuns, p. 25) Em resumo, "os espíritos não são seres à parte, dentro da criação, mas as almas dos que hão vivido na Terra, ou em outros mundos, e que despiram o invólucro corpóreo; donde se segue que as almas dos homens são Espíritos encarnados e que nós, morrendo, nos tornamos Espíritos". (KARDEC, Allan. O Livro dos médiuns, p. 77)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Allan Kardec chama de espíritos as almas que, segundo ele, povoam o espaço. "Os Espíritos são simplesmente as almas e nada mais". (KARDEC, Allan. O Livro dos médiuns, p. 23) Esses espíritos se comunicam por médiuns, que lhes servem de instrumentos e intérpretes. (KARDEC, Allan. O Livro dos médiuns, p. 77) Essa mediunidade, crê Kardec, é "dada a todos, a fim de que os Espíritos possam levar a luz a todas as camadas". Ela é um gesto da bondade de Deus, que coloca bons espíritos para ajudar as pessoas, que não precisam buscar conselhos longe. (KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo, p. 247)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Segundo outro autor, "a mediunidade é o instrumento de comunicação entre os dois planos de vida e, no mesmo plano material, é um poderoso vetor de transmissão educacional de orientação, aconselhamento, ânimo, instruções, advertências, correções, etc." (LOBO, Ney. Filosofia espírita da educação e suas conseqüências pedagógicas e administrativas.)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">A mediunidade é apresentada como um instrumento de consolo: "A possibilidade de nos pormos em comunicação com os Espíritos é uma dulcíssima consolação, pois que nos proporciona meio de conversarmos com os nossos parentes e amigos, que deixaram antes de nós a Terra. Pela evocação, aproximamo-los de nós, eles vêm colocar-se ao nosso lado, nos ouvem e respondem. Cessa assim, por bem dizer, toda separação entre eles e nós. Auxiliam-nos com seus conselhos, testemunham-nos o afeto que nos guardam e a alegria que experimentam por nos lembrarmos deles. Para nós, grande satisfação é sabê-los ditosos, informar-nos, por seu intermédio, dos pormenores da nova existência a que passaram e adquirir a certeza de que um dia nos iremos a eles juntar". (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p. 528)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">A mediunidade implica reconhecer que Deus, então, não se comunica diretamente com as pessoas, porque elas não são dignas. Ele transmite "suas ordens por intermédio dos Espíritos imediatamente superiores em perfeição e instrução.” (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p. 205) Esses espíritos rodeiam os seres humanos, podendo conhecer ate os nossos mais secretos pensamentos. (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p 305)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Kardec crê que os Espíritos vão ao encontro da alma porque têm afeto. Ao fazê-lo, "felicitam-na, como se regressasse de uma viagem, por haver escapado aos perigos da estrada, e ajudam-na a desprender-se dos liames corporais. É uma graça concedida aos bons Espíritos o lhes virem ao encontro os que os amam, ao passo que aquele que se acha maculado permanece em insulamento, ou só tem a rodeá-lo os que lhe são semelhantes. É uma punição.” (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p. 230)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Neste contexto, Allan Kardec responde se as orações dos homens podem mudar a natureza das coisas, sobretudo as que provocam sofrimento: “As vossas provas estão nas mãos de Deus e algumas há que têm de ser suportadas até ao fim; mas Deus sempre leva em conta a resignação. A prece traz para junto de vós os bons Espíritos e, dando-vos estes a força de suporta--las corajosamente, menos rudes elas vos parecem. (...) A prece nunca é inútil, quando bem feita, porque fortalece aquele que ora, o que já constitui grande resultado. Ajuda-te a ti mesmo e o céu te ajudará, bem o sabes". No entanto, "não é possível que Deus mude a ordem da natureza ao sabor de cada um". (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p. 395)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">INTERPRETAÇÕES DA BÍBLIA -- Alguns textos bíblicos são citados por autores espíritas para validar o fenômeno mediúnico.</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Em Genesis 15.15, lemos que Abraão iria "reunir-se em paz com seus antepassados" e seria "sepultado após uma velhice feliz". De Jacó se diz que "expirou e se reuniu com seus antepassados" (Gênesis 49.33). Jesus se refere àqueles que vão se sentar "à mesa no Reino do Céu junto com Abraão, Isaac e Jacó. (Mateus 8.11). Diz ele ainda: "E, quanto à ressurreição, será que não leram o que Deus disse a vocês: 'Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó'? Ora, ele não é Deus dos mortos, mas dos vivos". (Mateus 22.31-32). Outros textos têm a ver com a recomendação de se discernir os espíritos, como o de 1João 4.1: "Não acrediteis em qualquer espírito, mas examinai os espíritos para ver se são de Deus”.</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">A conclusão de um desses autores é a seguinte: "Não haveria sentido algum dizer que uma pessoa, após a morte, irá se reunir com seus antepassados, se não se acreditasse na sobrevivência do espírito. Além disso, para que ocorra a possibilidade de alguém poder “sentar à mesa no Reino do Céu junto com Abraão, Isaac e Jacó” teria que ser porque esses patriarcas estão tão vivos quanto nós". (IPPB. Mediunidade na Bíblia. Disponível em http://www.ippb.org.br/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=3888)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Ora, a expressão "antepassados" aparece em centenas de passagens bíblicas. Em Gênesis, ir aos antepassados é uma clara figura de linguagem para morte. Não há qualquer regra de interpretação que permita outra leitura.</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Quanto a Abraão, Isaque e Jacó, Jesus ensina que estão no céu e não em algum deposito de almas. Vão comparecer diante de Deus para o apoteótico julgamento final e enquanto isto não se comunicam com os seres humanos. É neste sentido que Deus é Deus dos vivos, não no sentido de que os mortos continuam vivos.</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Com relação à palavra "espírito", ela tem vários significados na Bíblia. No caso de discernimento, refere-se com absoluta certeza (derivada na leitura de todo o Novo Testamento e não de um versículo isolado) a seres humanos e tem a ver com a percepção do entendimento das intenções humanas na adoração e no convívio fraternal. Há outro sentido: todas as vezes que Jesus expulsa demônios, ele expulsa espíritos imundos. Em nenhum momento, ele fala de espíritos bons. Nos outros lugares, Jesus emprega a palavra como sinônimo de consciência.</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">No que se refere à consulta aos mortos a Bíblia é claríssima. Citemos três instruções:</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">. “Não recorram aos médiuns, nem busquem a quem consulta espíritos, pois vocês serão contaminados por eles. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês". [Em outra versão: "Não vos voltareis para os que consultam os mortos nem para os feiticeiros; não os busqueis para não ficardes contaminados por eles. Eu sou o Senhor vosso Deus.] (Levítico 19.31)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">. "Não permitam que se ache alguém entre vocês que queime em sacrifício o seu filho ou a sua filha; que pratique adivinhação, ou se dedique à magia, ou faça presságios, ou pratique feitiçaria ou faça encantamentos; que seja médium, consulte os espíritos ou consulte os mortos. O Senhor tem repugnância por quem pratica essas coisas, e é por causa dessas abominações que o Senhor, o seu Deus, vai expulsar aquelas nações da presença de vocês". (Deuteronômio 18.10-12)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">. "Quando disserem a vocês: “Procurem um médium ou alguém que consulte os espíritos e murmure encantamentos, pois todos recorrem a seus deuses e aos mortos em favor dos vivos?”(Isaías 8.19)</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">Quanto a estas proibições, assim tão enfáticas, uma explicação espírita é a seguinte. "Os espíritos dos mortos eram considerados, por muitos, como deuses. Levando-se em conta que era necessário manter, a todo custo, a idéia de um Deus único, Moisés, sabiamente, institui a proibição de qualquer evento que viesse a prejudicar essa unicidade divina. As consultas deveriam ser dirigidas somente a Deus, daí, por forças das circunstâncias, precisou proibir todas as outras. (...) Moisés não era totalmente contra o profetismo (mediunismo), apenas era contrário ao uso indevido que davam a essa faculdade". (IPPB. Mediunidade na Bíblia. Disponível em http://www.ippb.org.br/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=3888) Na mesma linha de explicação, ainda segundo os espíritas, no caso de Saul, seu erro não foi consultar um morto, mas não consultar um profeta, como Deus esperava.</www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html="">A experiência da transfiguração em que Moisés e Elias aparecem a Jesus (Mateus 17.1-9) é interpretada como uma "ocorrência inequívoca de comunicação com os mortos" IPPB. Mediunidade na Bíblia. Disponível em <http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">) Ademais, se a atuação dos médiuns pretende traduzir ou interpretar o que os espíritos têm a transmitir, não seria razoável que houvesse na Bíblia uma recomendação para que fossem ouvidos? (BRAGA, Maurício Carlos da Silva. Por que não sou mais espírita. Disponível em <www.evangelizacaopessoal.com html="">) Continua em 25 de julho no site da Itacuruçá</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">CRÍTICA À PRÁTICA DA MEDIUNIDADE</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">A palavra “espírito” (no singular) aparece centenas de vezes, quase todas se referindo ao interior do ser humano vivo. As variantes são para “espírito maligno” ou “espírito mentiroso”. Quanto a “espíritos” (no plural), o termo aparece entre 36 (ARA) e 47 (NVI) vezes na Bíblia, dependendo da versão, em função dos sinônimos empregados.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Tomemos a Nova Versão Internacional, onde aparece 14 vezes no Antigo Testamento e 33 no Novo Testamento. No caso do Antigo Testamento, das 14 vezes 11 (Levítico 19.31, 20.6, 20.17; Deuteronômio 18.11; 1 Samuel 28.3.7, e 9; 2Reis 21.6 e 23.24; 2Crônicas 33.6 e Isaías 8.19) são para condenar a consulta a médiuns, duas (Provérbios 9.18 e Isaías 14.9) são para se referir a mortos inativos nos seus lugares de mortos e uma (Zacarias 6.5) é uma metáfora para o poder de Deus em ação. (Quanto à palavra “médium/médiuns, a NVI traz 13 referências, todas condenando visceralmente a prática de consulta a eles.)</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Nas 33 referências no Novo Testamento, 13 estão nos evangelhos e todas as 13 se referem a espíritos malignos expulsos por Jesus da vida de pessoas. Em Atos, há 3 referências no mesmo sentido. Os usos da mesma palavra são bastante distintos. Em três lugares (1Corintios 2.10, 1Timóteo 4.1 e 1João 4.1) são referências ao dom de discernimento de espíritos, que é o dom de perceber as intenções das pessoas, significando “espíritos” as consciências das pessoas vivas e não outra coisa. Em outro, a anjos (Hebreus 1.14), seres enviados da parte de Deus para tarefas especificas e que nunca foram seres humanos. Em outro, no contexto de um título para Deus (Hebreus 12.9). Em outro lembra uma pessoa santa (Hebreus 12.23). Em outro, é uma referência à recusa a aceitação da dimensão espiritual da vida por parte dos saduceus (Atos 23.8).</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">As demais oito referências estão em Apocalipse. Destas, uma é um título para Deus (Apocalipse 26.2) e indica pessoas vivas que creem em Deus; três (Apocalipse 16.13, 14, e 16) se referem a espíritos imundos ou demoníacos que se opõem a Deus, uma é um título para Deus, e quatro são os “sete espíritos de Deus” (Apocalipse 1.4, 3.1, 4.5, 5.6), expressão que designa a plena presença de Deus no mundo.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Assim, não temos como conciliar os ensinos espíritas, que têm na mediunidade sua “fonte primordial (KARDEC, Allan. Viagem espírita em 1862 e outras viagens de Kardec.) com o ensino bíblico.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Assim, para aceitar a mediunidade, precisaríamos admitir que a Bíblia precise ser complementada e mesmo contestada. E não estamos falando de divergências de tradução ou de interpretação. É a totalidade dos textos que recusam a mediunidade como um método divino de se comunicar com os homens. Não há interpretação possível que transforme um “não” (“Não recorram aos médiuns, nem busquem a quem consulta espíritos, pois vocês serão contaminados por eles. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês” (Levítico 19:31) em “sim” (sim, recorram à mediunidade). As consultas aconteciam e a Bíblia não discute a sua existência ou não; o que a Bíblia faz é registrar a sua condenação por Deus, que pede a morte para os seus praticantes, tal o seu poder de morte sobre as pessoas. Quando Saul consulta uma médium, conhece a morte física, depois de já estar destroçado espiritualmente.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Para aceitar a mediunidade, precisaríamos aceitar a ideia da reencarnação, pressupondo que a alma existe antes do ser humano ser concebido (preexistência da alma) e ai continuar sua existência independente deste corpo. O que a Bíblia ensina é que o ser humano é uma unidade biopsíquica espiritual. O ser humano surge na concepção. Antes da concepção, corporificada no nascimento, não existe história. Não existe um lugar onde os espíritos dos mortos morem para dali voltarem a Terra, seja para se reencarnar, seja para se comunicar com os vivos. O que a Bíblia ensina é que, com a morte, o corpo morre e o espírito vai para o céu. A promessa de Jesus feita na cruz a um condenado como ele foi: “Hoje mesmo estarás comigo no Paraíso” (Lucas 23.43). Quem está lá não volta. As dimensões não se comunicam.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Para aceitar a mediunidade, precisaríamos recusar a doutrina bíblica da criação: cada um de nós um ser autônomo, livremente responsável por seus acertos e erros, por sua dignidade e seu pecado.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">As influências sobre cada um de nós estão claramente dadas na cultura e no convívio com outras pessoas. Somos tentados por Satanás, que procura nos massacrar, para nos desviarmos da santidade que Deus nos propõe, mas mesmo assim a decisão é nossa, porque somos chamados a resistir ao seu assédio (Tiago 4.7).</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Para aceitar a mediunidade, precisamos admitir a hipótese, negada pela Bíblia, de que não podemos nos comunicar diretamente com Deus e nem Ele pode se comunicar conosco diretamente, precisando de intermediários. Somos criados á imagem e semelhança de Deus. Pecamos, mas Deus, por sua infinita bondade, ainda se inclina para nós. Não precisamos de intermediários para dirigir a Ele a nossa oração. Livre, libérrimo, Ele age como quer e não precisa de intermediários para nos falar. Ele nos fala objetivamente por Sua Palavra escrita. Ele nos fala subjetivamente por meio do Espírito Santo, que não é o espírito de uma pessoa morta, mas é (sem metáforas) o próprio Espírito de Deus.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">UMA CONFISSÃO DE FÉ CRISTÃ</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Eu creio em Deus, Pai Amoroso e Todo-Poderoso, que é soberano, sábio e bom ao mesmo tempo, e eu creio que Deus se comunica comigo diretamente, sem intermediários, por meio da Sua Palavra escrita e por meio do seu Santo Espírito que habita em mim.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Eu creio em Jesus Cristo, o Filho de Deus e verdadeiro Deus, Ele mesmo, conquanto tenha voluntariamente tomado a face humana, para, morrendo na cruz, expiar os meus pecados, lavados pelo seu sangue redentor, pelo que eu o tenho como meu Salvador e Senhor.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Eu creio no Espírito Santo, a terceira pessoa da Trindade, cujo ministério é me convencer do meu pecado, chamando-me ao arrependimento, e também me confortar no tempo da aflição, formado por perdas e dores.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Eu creio na Bíblia, livro que não se contradiz, porque inspirado por Deus, para me instruir com mandamentos que são para a minha felicidade, pelo que, portanto, não pode ser contraditado por nenhuma outra voz, humana ou pretensamente celestial, e nem mesmo pela experiência explicitamente autorizada pelas Sagradas Escrituras.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Eu creio na oração, recurso que Deus me abre para levar a Ele as minhas dificuldades e as dificuldades de outras pessoas.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Eu creio na vida eterna, que começa aqui, depois que confesso que Jesus é o meu Senhor e Deus, e continua para sempre, para que seja plena a minha comunhão com Deus</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Eu creio na ressurreição do meu ser, prototipifizada na ressurreição de Jesus Cristo, totalmente confiante que após a minha ressurreição e o juízo final viverei para sempre no céu com o Deus Pai, o Deus Filho, o Deus Espírito Santo e todos os que tiverem sido perdoados por Jesus, por meio da fé nEle, e tão somente nEle, como o único Salvador.</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">(FIM)</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html="">Fonte: www.prazerdapalavra.com.br</www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com><br /></div><www.evangelizacaopessoal.com html=""><http: argumenta="" autor="" fosse="" mesmo="" proibida="" viria="" se="" apresentar="" seus="" foi="" ele="" quando="" quem="" informou="" dessa="" nem="" jesus="" iria="" infringir="" lei="" s="" era="" apenas="" particular="" ou="" sua="" poca="" br="" op="modload&name=News&file=article&sid=3888)." name="News&file=article&sid=3888)" conquanto="" fundamentem="" suas="" doutrinas="" na="" ritas="" buscam="" nela="" abono="" seu="" logo="" no="" caso="" fico="" textos="" blicos="" que="" condenam="" extensos="" deus="" abomina="" mediunidade="" e="" be="" qualquer="" blia="" discute="" ncia="" dessas="" mas="" as="" ataca="" luz="" das="" escrituras="" a="" com="" os="" mortos="" como="" aceitar="" uma="" doutrina="" cuja="" tica="" depende="" de="" um="" fundamento="" abominado="" expressamente="" por="" cio="" carlos="" da="" porque="" o="" sou="" mais="" vel="" em=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""><www.evangelizacaopessoal.com html=""></www.evangelizacaopessoal.com></www.evangelizacaopessoal.com></http:></www.evangelizacaopessoal.com></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-77906356666119679542010-08-29T18:02:00.000-07:002010-08-29T18:10:57.964-07:00Porque Sou Cristão e Não Espírita - 2<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/THsEedB6ovI/AAAAAAAAA58/TR4srPBPddU/s1600/biblia-e-o-espirita.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 318px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/THsEedB6ovI/AAAAAAAAA58/TR4srPBPddU/s320/biblia-e-o-espirita.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5511003490253185778" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">PORQUE SOU CRISTÃO E NÃO ESPÍRITA, 2<br />(Marcos 1.15)<br /><br />Israel Belo de Azevedo<br /><br />Se partimos da Bíblia (não de quaisquer outras fontes, nem de nossas experiências) como o Livro de onde derivamos nossas certezas (crenças e compromissos), o diálogo entre cristãos e qualquer outro credo não-cristão se torna possível, embora difícil.<br />A dificuldade reside primeiramente na aceitação do ponto de partida. No entanto, felizmente os cristãos não temos outro ponto de partida senão a Bíblia. Nossas interpretações intracristãs podem diferir num ponto ou noutro, mas ela não deixa dúvidas sobre as questões essenciais. O que a Bíblia diz que o Evangelho é, apresentado pelo próprio Jesus Cristo e também por seus apóstolos, não deixa dúvidas sobre o que o Evangelho é. Não há outro Evangelho (Gálatas 1.6) se não o Evangelho de Jesus Cristo, que não é um revelador de Deus, porque Ele é o próprio Deus em forma humana. Jesus Cristo é o Deus que se revela plenamente. Qualquer Evangelho que não seja o de Deus, revelado somente em e por Jesus, deve ser rejeitado, mesmo que pregado por um suposto anjo (Gálatas 1.8).<br />Se aceitamos a Bíblia como a revelação de Deus, notamos que o Espiritismo, embora prometa realizar as promessas de Cristo, é outro evangelho. Embora o prometa, ele não facilita "aos homens a compreensão e a prática da moral do Cristo, dando a fé inabalável e esclarecida àqueles que duvidam ou vacilam". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 193)<br />Eis a conclusão a que chegamos lendo o conteúdo do Evangelho de Jesus Cristo, como apresentado no Novo Testamento.<br /><br />A RECUSA À IDÉIA DE PECADO<br />Jesus principia sua pregação anunciando que as pessoas precisam se arrepender dos seus pecados e crer no Evangelho ("boas novas", em português). O historiador bíblico registra assim:<br /><br />“O tempo é chegado”, dizia ele [Jesus Cristo].<br />“O Reino de Deus está próximo.<br />Arrependam-se e creiam no Evangelho [ou "nas boas novas"]!”<br />(Marcos 1.15)<br /><br />É por isto que lemos outra fala de Jesus:<br /><br />"Eu não vim chamar justos, mas pecadores ao arrependimento”.<br />(Lucas 5.32)<br /><br />Em outras palavras, Jesus diz que não veio chamar os que se consideram justos, mas veio chamar ao arrependimento aqueles que sabem e reconhecem que são pecadores.<br />O Evangelho, portanto, é uma oferta de perdão. O apóstolo Pedro, quando do nascimento da Igreja cristã, semanas após a ascensão de Jesus Cristo, captou a mensagem de Jesus, ao convidar os presentes à reunião a uma atitude, nos seguintes termos:<br /><br />"Arrependam-se, pois, e voltem-se para Deus, para que os seus pecados sejam cancelados"<br />(Atos 3.19)<br /><br />O ensino espírita rejeita totalmente esta síntese. Segundo Allan Kardec, os "meus defeitos atuais são restos das imperfeições que conservo de minhas existências anteriores. São o meu pecado original, do qual posso me livrar por minha vontade e com a assistência dos bons Espíritos". (KARDEC, Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 284.) Os pecados que cometemos são, portanto, "imperfeições das vidas passadas que temos que superar (nossa expiação) para nos purificar". (Cf. nota do tradutor de O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 284) Essa purificação vem por "méritos, resignação e intrepidez nas provações". (DENIS, Léon. Cristianismo e Espiritismo)<br />O Espiritismo não pode aceitar que Jesus que tira o pecado do mundo, como nos convida João Batista: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! (João 1.29) Não importa a negação do pecado, como faz o Espiritismo, para quem "a palavra pecado não exprime, em si mesma, senão uma idéia confusa. A violação da lei acarreta a cada ser um amesquinhamento moral, uma reação da consciência, que é uma causa de sofrimento íntimo e uma diminuição das percepções animais. Assim, o ser pune-se a si mesmo. Deus não intervém, porque Deus é infinito; nenhum ser seria capaz de lhe produzir o menor mal"<br />Enquanto a Bíblia diz que todos pecamos e precisamos da graça de Deus (Romanos 3.23), o Espiritismo garante que "nós não precisamos salvar a ninguém, todos estamos salvos, pois somos destinados à perfeição e teremos tantas oportunidades reencarnatórias, quantas forem necessárias, para atingirmos essa meta e, dependendo do esforço que estejamos empreendendo na direção adequada, poderemos atingi-la mais ou menos rapidamente, com mais ou com menos sofrimento. A predisposição é para o desenvolvimento desse potencial positivo que trazemos, quando despertamos no mundo para mais uma experiência encarnatória". Na verdade, "na perspectiva espírita, não existe nem mesmo o pecado". (SOUZA, Dalva Silva. Os caminhos do amor.)<br />Na verdade, não existe sequer a idéia de salvação, como o Evangelho de Jesus Cristo a apresenta. No Espiritismo, salvar-se "é aperfeiçoar-se espiritualmente", para que a pessoa não caia "em estados de angústia e depressão" após a morte. Salvar-se é "libertar-se dos erros, das paixões insanas e da ignorância". (MARCUS, João (Hermínio C. Miranda). Candeias na noite escura.) Como escreveu Chico Xavier, salvação é "libertação e preservação do espírito contra o perigo de maiores males, no próprio caminho, a fim de que se confie à construção da própria felicidade, nos domínios do bem, elevando-se a passos mais altos de evolução". XAVIER, Francisco Cândido e VIEIRA, Waldo. O Espírito da Verdade: estudos e dissertações em torno de O Evangelho segundo o Espiritismo, de Allan Kardec.)<br />O homem, portanto, não é salvo por Jesus Cristo, mas se salva a si mesmo. Eis como o Espiritismo descreve o papel de Jesus na salvação. Ele é um "mediador, isto é, intermediário, médium incomparável, traço de união que liga a Humanidade a Deus, eis o que é Jesus! Mediador e não redentor, porque a idéia de redenção não suporta exame. É contrária à justiça divina; é contrária à ordem majestosa do Universo". DÊNIS. Leon. Cristianismo e Espiritismo.<br />Por isto, então, "a missão do Cristo não era resgatar com o seu sangue os crimes da Humanidade. O sangue, mesmo de um Deus, não seria capaz de resgatar ninguém. Cada qual deve resgatar-se a si mesmo, resgatar-se da ignorância e do mal. Nada de exterior a nós poderia fazê-lo. É o que os Espíritos, aos milhares, afirmam em todos os pontos do mundo. Das esferas de luz, onde tudo é serenidade e paz, desceu o Cristo às nossas obscuras e tormentosas regiões, para mostrar-nos o caminho que conduz a Deus: tal o seu sacrifício". (DÊNIS. Leon. Cristianismo e Espiritismo.)<br />Diante destas afirmações, fica claro que "a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus". (1Coríntios 1.18)<br />Precisamos sempre nos voltar para Jesus e deixar Ele mesmo falar. Eis o que Ele disse, quando estabeleceu a Ceia, olhando para o cálice com o vinho, simbolizando seu sangue: "Isto é o meu sangue da aliança, que é derramado em favor de muitos, para perdão de pecados". (Mateus 26.28)<br />É por isto, como aprendemos com os apóstolos, que em Jesus "temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus" (Efésios 1.7). Pelo sangue de Jesus derramado na cruz, nós fomos reconciliados com Deus, estabelecendo-se a paz (Colossenses 1.20). Somos santificados "por meio do seu próprio sangue". (Hebreus 13.12)<br />Precisamos pôr em letras garrafais a lembrança do apóstolo Paulo: "Pois vocês sabem que não foi por meio de coisas perecíveis como prata ou ouro que vocês foram redimidos da sua maneira vazia de viver, transmitida por seus antepassados, mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem defeito, sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus". (Romanos 3.24)<br />Reafirmemos que não podemos conquistar a salvação (ou reconciliação) através de nossos próprios esforços; antes, devemos recebê-la como um presente. "O pecado provocou a separação; a crucificação de Cristo trouxe a reconciliação. O pecado produziu inimizade; a cruz nos trouxe a paz. O pecado criou um abismo entre o homem e Deus; a cruz construiu uma ponte entre eles. O pecado quebrou a comunhão; a cruz a restaurou". (STOTT, John. Cristianismo básico. Viçosa: Ultimado, 2007, p.111)<br /><br /><br /><br />A ANUNCIADA INSUFICIÊNCIA DO ARREPENDIMENTO<br />O discurso inaugural de Jesus ("arrependam-se") é tornado sem sentido no Espiritismo. Ouçamos suas vozes:<br />Segundo Allan Kardec, o arrependimento "é apenas a preliminar indispensável à reabilitação, mas não é o bastante para libertar o culpado de todas as penas". (KARDEC, Allan. O céu e o inferno ou A Justiça divina segundo o Espiritismo. Disponível em ). Uma vez que "Deus não absolve incondicionalmente, faz-se mister a expiação, e principalmente a reparação". (KARDEC, Allan. O céu e o inferno ou A Justiça divina segundo o Espiritismo. Disponível em ) A reparação é indispensável. “O arrependimento concorre para a melhoria do Espírito, mas ele tem que expiar o seu passado”, (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p. 563.) já que “o arrependimento lhe apressa a reabilitação, mas não o absolve". (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, p. 565.)<br />Como complementa um intérprete, "o arrependimento não é a remissão total da dívida, é a faculdade, o caminho para redimi-la. E é nisso que consiste, segundo o código de Kardec, o perdão do Senhor". (IMBASSAHY, Carlos. Religião: refutação às razões dos que combatem a parte religiosa em espiritismo. Disponível em ) Para outro, "o arrependimento é, com efeito, um meio de chegar ao fim, de chegar à expiação produtiva, à atividade nas provações, à perseverança no objetivo. (...) Todavia, o Espírito culpado não pode avançar, senão mediante a reparação. (ROUSTAING, J.B. (Coord.). Os quatro evangelhos: Espiritismo cristão ou revelação da revelação. Disponível em ) Por isto, como ensina Xico Xavier, o arrependimento é "caminho para a regeneração e nunca passaporte direto para o céu". (XAVIER, Francisco Cândido. No mundo maior. )<br />O apóstolo Paulo testificou que as pessoas "precisam converter-se a Deus com arrependimento e fé em nosso Senhor Jesus". (Atos 20.21) Arrependimento e fé são duas faces de uma mesma moeda; um não existe sem o outro. Arrependimento sem fé é apenas admissão de culpa. Arrependimento com fé é admissão de culpa, tristeza pelo pecado cometido, disposição de não pecar mais e oração por vitória sobre o pecado.<br />É o Espírito Santos que nos convence do nosso pecado e da necessidade de nos arrependermos (João 16.18). O arrependimento, que implica a disposição de não pecar mais, é tudo o que o homem pode fazer, e é também a única coisa. O arrependimento é uma tristeza, diante do pecado cometido, posta em nossos corações pelo próprio Deus (2Corintios 2.7-10).<br /><br />O JESUS QUE EMERGE DAS ESCRITURAS<br /><br />Crer "no Evangelho", portanto, é ter "fé em nosso Senhor Jesus".<br />Quem é Jesus? Ele mesmo se apresenta, como lemos no evangelho de João:<br /><br />. “Eu sou o Messias! Eu, que estou falando com você”. (João 4.26)<br />. “Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim nunca terá fome; aquele que crê em mim nunca terá sede". (João 6.35; João 6.48; cf. João 6.41; João 6.51)<br />. "Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida”. (João 8.12)<br />. "Eu sou a porta; quem entra por mim será salvo. Entrará e sairá, e encontrará pastagem". (João 10.9; cf. João 10.7)<br />. “Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas". (João 10.11)<br />. “Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá". (João 11.25)<br />. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim. (João 14.6)<br /><br />O retrato de Jesus Cristo feito pelo Espiritismo não confere com o quadro pintado pelas Escrituras.<br />Allan Kardec diz que Jesus "é o mensageiro divino enviado aos homens para ensinar-lhes a verdade, e, por ela, o caminho da salvação". (KARDEC, Allan. O céu e o inferno ou A Justiça divina segundo o Espiritismo. Citado em "O Espiritismo de A a Z". Disponível em ) Jesus "era médium de Deus". (KARDEC, Allan. A Gênese: os milagres e as predições segundo o Espiritismo. Citado em "O Espiritismo de A a Z") Ele "é filho de Deus", no mesmo sentido que o são "todas as criaturas". (KARDEC, Allan. Obras póstumas. Citado em "O Espiritismo de A a Z")<br />Um autor espírita deixa bem claro que "como filho, Ele, Jesus, não é Deus e sim Espírito criado por Deus e Espírito protetor e governador do planeta terreno, tendo recebido de Deus todo o poder sobre os homens, a fim de os levar à perfeição; que foi e é, entre estes, um enviado de Deus e que aquele poder lhe foi dado com esse objetivo, com esse fim". (RIBEIRO, Guillon. Jesus, nem Deus nem homem. Citado em "O Espiritismo de A a Z") Por isto, tornou-se "o mais alto expoente de evolução espiritual que podemos imaginar". (QUINTÃO, Manuel. O Cristo de Deus. Citado em "O Espiritismo de A a Z")<br />Divaldo Franco o elege como o máximo exemplo da entrega a Deus, como uma "lição viva e incorruptível de amor em relação à Humanidade". Nesta condição, "mergulhou no corpo físico e dominou-o totalmente com o seu pensamento, utilizando-o para exemplificar o poder de Deus em relação a todas as criaturas, tornando-se-lhe o Médium por excelência, na condição de Cristo que o conduziu e o inspirava em todos os pensamentos e atos". (FRANCO, Divaldo P. Impermanência e imortalidade. Citado em "O Espiritismo de A a Z")<br />A síntese é clara: "Jesus é o ser mais puro que até hoje se manifestou na Terra. Jesus não é Deus". (ANJOS, Luciano dos e MIRANDA, Hermínio C. Crônicas de um e de outro. Citado em "O Espiritismo de A a Z") Ele foi apenas um "Espírito sublimado". (CALLIGARIS, Rodolfo. Páginas de Espiritismo cristão. Citado em "O Espiritismo de A a Z")<br />No dizer de Chico Xavier, Jesus é um membro da comunidade dos seres angélicos e perfeitos. (XAVIER, Francisco Cândido. A caminho da luz. Citado em "O Espiritismo de A a Z")<br /><br />Nas Escrituras, no entanto, aprendemos que Jesus não apenas ensina a verdade. Ele é a verdade. Ele disse: Eu sou a verdade (João 14.6).<br />Jesus não é apenas mensageiro de Deus. Ele é Deus. Ouçamos cuidadosamente suas próprias palavras, onde mostra que é mensageiro, mas também a própria mensagem, por ser Deus:<br /><br />. “Da mesma forma como o Pai tem vida em si mesmo, ele concedeu ao Filho ter vida em si mesmo". (João 5.26) (Quem tem vida em si mesmo, senão quem é Deus?)<br />. “Eu tenho um testemunho maior que o de João; a própria obra [obra da redenção, que completa a criação] que o Pai me deu para concluir, e que estou realizando, testemunha que o Pai me enviou". (João 5.36)<br />. "Você não crê que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu lhes digo não são apenas minhas. Ao contrário, o Pai, que vive em mim, está realizando a sua obra". (João 14.10)<br />. "Ninguém viu o Pai, a não ser aquele [isto é: Jesus mesmo] que vem de Deus; somente ele viu o Pai". (João 6.46)<br />. “Quando vocês levantarem o Filho do homem [isto é: me crucificarem], saberão que Eu Sou, e que nada faço de mim mesmo, mas falo exatamente o que o Pai me ensinou". (João 8.28)<br />. "Eu vim do Pai e entrei no mundo; agora deixo o mundo e volto para o Pai”. (João 16.28)<br />. "Eu e o Pai somos um”. (João 10.30)<br /><br />Dois outros textos, mais longos, não deixam dúvida quanto à divindade de Jesus.<br /><br />"Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito sobre toda a criação, pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.<br />Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a supremacia.<br />Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda a plenitude, e por meio dele reconciliasse consigo todas as coisas, tanto as que estão na terra quanto as que estão nos céus, estabelecendo a paz pelo seu sangue derramado na cruz".<br />(Colossenses 1.15-20)<br /><br />"No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus. Ele estava com Deus no princípio.<br />Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que existe teria sido feito. Nele estava a vida, e esta era a luz dos homens. A luz brilha nas trevas, e as trevas não a derrotaram.<br />Aquele que é a Palavra estava no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele, mas o mundo não o reconheceu. Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam. Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus".<br />(João 1.1.5,10-12)<br /><br />Jesus não foi um homem (ou espírito) que evoluiu. Na verdade, Ele foi um Deus que se rebaixou:<br /><br />"Embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se; mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo, tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo e foi obediente até a morte, e morte de cruz!<br />Por isso Deus [após sua ressurreição e ascensão] o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai".<br />(Filipenses 2.6-11)<br /><br />Este é o Jesus das Escrituras.<br />Com quem ficamos: com as afirmações que Jesus Cristo fez de si mesmo ou nós o consideramos apenas como um mestre da moral ou um ser evoluído?<br />"Cada um de nós tem que optar por uma das alternativas possíveis. Ou [Jesus] era, e é, o Filho de Deus, ou então foi um louco, ou algo pior. Podemos contra argumentá-lo, taxando-o de louco, ou cuspir nele e matá-lo como um demônio; ou podemos cair a seus pés e chamá-lo de Senhor e Deus. Mas não venhamos com nenhuma bobagem paternalista sobre Ele ser um grande mestre humano. Ele não nos deu esta escolha". (LEWIS, C.S. Cristianismo puro e simples. São Paulo: ABU, 1992. p. 29.)<br /><br />A CONFISSÃO QUE SE FAZ IMPRESCINDÍVEL<br />Este Jesus só é compreendido através da fé. Como aprendemos nas Escrituras, "todo aquele que não permanece no ensino de Cristo, mas vai além dele, não tem Deus; quem permanece no ensino tem o Pai e também o Filho". (2João 1.9. cf. 1João 2.23) O Espiritismo vai além do ensino de Cristo. A noção de pecado é um exemplo, entre outros, porque a Bíblia é solene, quando garante que não temos justiça própria, vindo da obediência ou da caridade, porque a justiça que salva é "que vem mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus e se baseia na fé". (Filipenses 3.9)<br />Jesus é a justiça que procede de Deus. O que lemos na Bíblia sobre Jesus é uma afirmação "fiel e digna de toda aceitação: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores". (1Timóteo 1.15) Quando faz esta declaração, o apóstolo Paulo pensa nos pecadores e olha para si mesmo e descobre: eu sou o pior dos pecadores.<br />Este é o Jesus, e não outro, que precisa ser confessado. Ter fé em nosso Senhor Jesus Cristo é crer que Ele é o Salvador, isto é, que Jesus Cristo é Deus; que Jesus Cristo morreu na cruz em nosso lugar (Romanos 5.8 -- "Deus demonstra seu amor por nós: Cristo morreu em nosso favor quando ainda éramos pecadores"), tomando assim a iniciativa de nos livrar da culpa do pecado; que não há nada que o ser humano possa fazer para ser salvo, exceto confessar que Jesus é o Senhor da sua vida. A salvação não vem das ações humanas (ou obras ou ações de caridade), de modo que ninguém pode se orgulhar da sua salvação ou da sua própria bondade (Efésios 2.4-9). Nos somos justificados (tornados justos, no sentido de que somos perdoados e purificados dos nossos pecados) gratuitamente pela graça de Jesus, graça que nos redime, ou seja, graça que, ao nos ser concedida na cruz, elimina a nossa culpa (Romanos 3.24)<br />Por isto, "a cruz de Cristo é a única base sobre a qual Deus pode perdoar pecados". (STOTT, John. Porque sou cristão. Viçosa: Ultimato, 2004, p. 58.) "Se pecamos uns contra os outros, devemos perdoar uns aos outros. Então por que Deus não deveria praticar o que prega? Por que não deveria ser tão generoso quanto espera que sejamos". (STOTT, John. Porque sou cristão, p. 59) Assim, "quando Jesus morreu na cruz, o próprio Deus, em Cristo, recebeu o julgamento que merecíamos, a fim de nos dar o perdão que não merecíamos. A pena plena do pecado foi paga -- não por nós, mas por Deus, em Cristo. Na cruz o amor e a justiça divinos foram reconciliados. (STOTT, John. Porque sou cristão, p. 60)<br />Graças a Deus, como lemos nas Escrituras, Jesus Cristo "se entregou por nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo particularmente seu, dedicado à prática de boas obras". (Tito 2.14)<br />Assim, na cruz, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho (Romanos 5.10). Fomos resgatados do domínio das trevas e transportados para o Reino de Jesus, "pois foi do agrado de Deus que nele [isto é: em Jesus] habitasse toda a plenitude, e por meio dele reconciliasse consigo todas as coisas, (...) estabelecendo a paz pelo seu sangue derramado na cruz". (Colossenses 1.19-20)<br /><br />Continua...<br /><br />Fonte:www.prazerdapalavra.com.br<br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-15416214045759780502010-08-29T17:57:00.000-07:002010-08-29T18:01:34.152-07:00Porque Sou Cristão e Não Espírita - 1<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/THsCafm2LiI/AAAAAAAAA50/Cs171zL1eIA/s1600/Slide1.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/THsCafm2LiI/AAAAAAAAA50/Cs171zL1eIA/s320/Slide1.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5511001223202221602" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">PORQUE SOU CRISTÃO E NÃO ESPÍRITA, 1<br /><br />Israel Belo de Azevedo<br /><br /><br />O adjetivo "cristão" acompanha muitas expressões religiosas. No entanto, perguntemos: todos os credos que se afirmam cristãos, de fato, o são?<br />Existe possibilidade de uma resposta efetiva a esta pergunta ou o território é completamente livre? Cristão é quem diz que é cristão? É "cristão" o credo que recusa o Novo Testamento, aceito ao longo dos séculos ou o reinterpreta de um modo negado pela tradição?<br />As perguntas são necessárias diante da afirmativa do espiritismo, uma vez que ele se apresenta como cristão. Na verdade, segundo Allan Kardec (1804-1869), o formulador do credo espírita, o espiritismo é "o reflexo do mais puro Cristianismo", razão pela qual "o verdadeiro espírita e verdadeiro cristão são uma só e a mesma coisa, pois todos aqueles que praticam a caridade são discípulos de Jesus, qualquer que seja o culto a que pertençam". (KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiritismo, p. 176. Disponível em http://www.espirito.org.br/portal/download/pdf/ese/o-evangelho-segundo-o-espiritismo.pdf. Doravante, todas as citações de Kardec serão do "O evangelho segundo o espiritismo", a menos que haja indicação de outra fonte.)<br />Na percepção de Kardec, o espiritismo "não ensina nada em contrário ao que o Cristo ensinou, mas desenvolve, completa e explica, em termos claros para todos, o que só foi dito sob forma alegórica. Ele vem cumprir, no tempo anunciado, o que o Cristo prometeu e preparar a realização das coisas futuras. É, portanto, obra do Cristo, que o preside e que igualmente preside ao que anunciou: a regeneração que se opera e prepara o Reino de Deus na Terra". (p. 37) A fórmula é: "Moisés começou, Jesus continuou, o Espiritismo concretizará a obra". (p. 40)<br />A pretensão do espiritismo de ser cristianismo, no caso, o cristianismo em seu estágio mais avançado, suscita três questões indiretas, que merecem uma consideração preliminar. Ei-las.<br /><br />TRÊS QUESTÕES PRELIMINARES<br />Se pudéssemos aceitar todas as expressões religiosas como sendo aceitáveis, numa espécie de universalismo sem fronteiras, concluiríamos que todas são verdadeiras, mesmo que seus ensinos sejam contrários entre si. Neste caso, por exemplo, é verdadeira a religião que afirma a existência de um só Deus (monoteísmo), bem como é verdadeira aquela que afirma que há vários deuses (politeísmo)<br />Se pudéssemos tomar nossas decisões no campo espiritual tendo como critério a moral, talvez teríamos que aceitar todas as expressões religiosas como válidas, porque todas pretendem propor ações para o bem comum. Neste caso, quanto mais ética a religião maior a sua legitimidade.<br />Se pudéssemos eleger como o único legítimo o critério das experiências pessoais de fé, navegaríamos subjetivamente de experiência em experiência, mesmo que uma fosse radicalmente oposta à outra. Neste caso, uma religião é apenas a codificação de experiências, podendo mudar a cada instante em função das experiências.<br />Se a nossa visão é universalista, podemos acrescentar aos nossos credos a "doutrina espírita", que não se pretende exclusiva e recomenda que nenhuma o faça: "O Espiritismo, de acordo com o Evangelho, admitindo que se pode ser salvo seja qual for a crença, contanto que se observe a Lei de Deus, não diz: 'fora do Espiritismo não há salvação' e, como ele não pretende ensinar ainda toda a verdade, também não diz: 'fora da verdade não há salvação', o que dividiria ao invés de unir e tornaria eternos os antagonismos, isto é, as rivalidades". (p. 175)<br />Se o critério da moral fosse tomado como preponderante, precisaríamos aderir ao espiritismo, pela sua ênfase ao cuidado dos que sofrem, a partir de uma de suas máximas: "Não podendo amar a Deus sem praticar a caridade para com o próximo, todos os deveres do homem se encontram resumidos neste ensinamento moral: Fora da caridade não há salvação". (p. 174) Sim, a preocupação com o bem-estar do próximo é algo muito louvável no espiritismo.<br />Se entronizamos a experiência como rainha, nós a buscaremos e dela faremos a nossa referência. Estarão legitimadas as experiências da comunicação com os mortos, mesmo que condenadas nas Escrituras.<br /><br />TRÊS VALORES ESPíritas<br />Precisamos apresentar os ensinos essenciais do Cristianismo, como forma de nos prepararmos para aceitar ou recusar este ou aquele credo, no caso o espírita, como cristão.<br />Antes, precisamos registrar três valores de valor no espiritismo, entre outros. Um é o valor que o Espiritismo dá ao estudo, à pesquisa, à ciência. Deve decorrer disto o interesse que desperta entre pesquisadores e cientistas. Para Kardec, "a Ciência e a Religião são as duas alavancas da inteligência humana". Os dois campos, por terem "o mesmo princípio, que é Deus, não podem contradizer-se, visto que, se uma contrariar a outra, uma terá necessariamente razão enquanto a outra não a terá, já que Deus não destruiria sua própria obra. A falta de harmonia e coerência que se acreditou existir entre essas duas ordens de idéias baseia-se num erro de observação e nos princípios exclusivistas de uma e de outra parte". (p. 38) O Espiritismo se apresenta até como uma ciência. (p. 38, 131)<br />Outro valor é o respeito nutrido por outras expressões religiosas. O espiritismo é também um campeão pela liberdade religiosa. Escrevendo em defesa do direito do espírita ser espírita, Kardec defende, com toda a razão, que "de todas as liberdades, a mais inviolável é a de pensar, que compreende também a liberdade da consciência. Amaldiçoar aqueles que não pensam como nós é reclamar essa liberdade só para si, e recusa-la aos outros é violar o primeiro mandamento de Jesus: o da caridade e do amor ao próximo. Persegui-los, por causa de sua crença, é atentar contra o direito mais sagrado que todo homem tem de acreditar no que lhe convém, e de adorar a Deus como ele o entenda". (p. 295).<br />O terceiro valor espírita a ser valorizado é o convite que faz à coerência entre a fé e a vida, o elogio que faz ao amor ao próximo e a insistência no desenvolvimento moral, individual e coletivo, como nesta exortação: "O verdadeiro homem de bem é aquele que pratica a lei de justiça, de amor e de caridade, na sua maior pureza. Questiona sua consciência sobre seus próprios atos, perguntará se não violou essa lei, se não fez o mal, se fez todo o bem que podia, se negligenciou voluntariamente uma ocasião de ser útil, se ninguém tem queixa dele, enfim, se fez aos outros tudo o que gostaria que lhe fizessem". (p. 192)<br />A valorização do espiritismo à ciência torna-o cristão?<br />A defesa espírita ao direito à liberdade religiosa eleva-o a condição de cristão?<br />O convite a uma vida moralmente irrepreensível faz do espiritismo uma doutrina cristã?<br />Esses valores estão presentes em praticamente todas as religiões, inclusive a cristã. O critério é outro. Os critérios são outros. Tratemos de os pôr:<br /><br />Qual é a fonte dos ensinos?<br />Qual o lugar de Jesus Cristo?<br />As doutrinas são bíblicas, no sentido de desenvolvidas a partir da Bíblia?<br /><br />O CRITÉRIO DA FONTE<br />A primeira pergunta a qualquer credo que se pretenda cristão é: Qual a fonte dos seus ensinos? Entre outras palavras: de onde vêm suas afirmativas sobre a vida em geral e a fé em particular?<br /><br />O cristianismo deriva seus ensinos da Bíblia Sagrada (Antigo e Novo Testamentos), um conjunto de livros recebidos pelos cristãos como inspirados por Deus para orientar as pessoas em todas as questões da vida. A inspiração pode ser entendida como um processo, através do qual Deus atuou para nos legar objetivamente a Sua vontade. Na Bíblia está toda a orientação que uma pessoa precisa, em qualquer lugar e em qualquer tempo, para viver. Embora tenha normas, são os seus princípios que regem as vidas dos cristãos, pois que as normas são temporais, enquanto os princípios são eternos.<br />O que se poderá perguntar é se as questões do século 21, nos campos da economia, da moral e bioética (como aborto, eutanásia, transplantes, pesquisas com células-tronco) estão respondidas na Bíblia. A resposta é "não" e "sim". Não, no sentido que não há orientações específicas, porque, se houvesse, seriam respostas superadas, uma vez que formuladas há dois milênios ou mais. Não, no sentido, que no futuro estas não serão as questões, porque surgirão outras. Não, porque o homem é livre para escolher. No entanto, quando lemos a Bíblia, encontramos nela os princípios que nos orientam em todas as áreas da vida. Nossa dificuldade não é, na verdade, em interpretar, mas em viver. A dificuldade em viver nos pode levar a interpretar de um modo favorável ao que pensamos e a como vivemos. Nosso programa deve ser sempre deixar a Bíblia falar, mesmo que isto nos incomode. Portanto, as questões do nosso tempo estão respondidas na Bíblia, direta ou indiretamente. Há temas de nossa cultura que não estiveram presentes nas culturas da Bíblia. No entanto, os princípios inspirados por Deus para aquele tempo se aplicam ao nosso tempo, a qualquer tempo.<br /><br />Quanto à leitura da Bíblia, lembremo-nos que ela é uma coleção de 66 livros, contendo diversos gêneros literários. Assim, um poema deve ser lido como um poema. Uma carta deve ser lida como uma carta e mesmo dentro da carta há gêneros, como reproduções de pensamentos, poemas e cânticos. Um conto deve ser lido como um conto. Um texto apocalíptico deve ser lido como tal. O autor do livro de Apocalipse, o último dos 66, fala de "quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos, para impedir que qualquer vento soprasse na terra, no mar ou em qualquer árvore" (Apocalipse 7.1). Os fenômenos descritos não poder tomados como de ordem natural, como se a terra fosse quadrada, mas como da ordem da imaginação, para descrever o poder de Deus.<br />Então, quando ela prediz, por exemplo, o que todas as pessoas vão se curvar diante de Jesus "nos céus, na terra e debaixo da terra", não fala que haja habitantes "debaixo da terra", mas salienta que TODOS os seres humanos, não importam onde estejam e de onde sejam, vão reconhecer quem é Jesus, o rei do universo.<br />A Bíblia é um livro para ser lido e interpretado, jamais cortado, editado ou complementado. A Bíblia está pronta, cabendo-nos interpretá-la e aplicá-la. A interpretação exige conhecimento da própria Bíblia, bem como das regras de interpretação, como acontece com qualquer outro livro.<br />Tomemos um caso. Pouco antes de sua morte, Jesus confortou os seus discípulos com as seguintes palavras:<br /><br />“Não se perturbe o coração de vocês. Creiam em Deus; creiam também em mim. Na casa de meu Pai há muitos aposentos [ou moradas]; se não fosse assim, eu lhes teria dito. Vou preparar-lhes lugar. E se eu for e lhes preparar lugar, voltarei e os levarei para mim, para que vocês estejam onde eu estiver. Vocês conhecem o caminho para onde vou”. (João 14.1-4)<br /><br />A leitura destes versos e dos outros antes e depois mostra que Jesus se referia ao fato que, próxima a sua morte, estava indo para o céu, onde esperaria por seus discípulos. Esta esperança lhes devia encher de paz.<br />No entanto, Allan Kardec usa o texto para dizer o seguinte: "A casa do Pai é o Universo. As diferentes moradas são os mundos que circulam no espaço infinito e oferecem aos Espíritos que neles encarnam as moradas apropriadas ao seu adiantamento. Independentemente da variedade dos mundos, estas palavras também podem ser entendidas como o estado feliz ou infeliz do Espírito na erraticidade, conforme seu grau de pureza e se ache liberto dos laços materiais, o ambiente onde se encontre, o aspecto das coisas, as sensações que experimente, as percepções que possua, podendo tudo isso variar ao infinito". (p. 47)<br />Tomemos outro tipo de uso dos evangelhos pelo fundador (codificador, na terminologia interna) do espiritismo. O texto de Jesus é sobre a humildade: "Pois todo o que se exalta será humilhado, e o que se humilha será exaltado”. (Lucas 14.11). A conclusão kardecista é a seguinte: "O Espiritismo vem confirmar os ensinamentos [de Jesus] exemplificando-os e mostrando-nos que os grandes no mundo dos Espíritos são os que foram pequenos na Terra, e freqüentemente são bem pequenos lá aqueles que foram os maiores e os mais poderosos na Terra". (p. 93)<br />O espiritismo toma textos do Novo Testamento, sobretudo dos evangelhos, e os interpreta de tal modo que passam a guardar pouca relação com os textos originais. A interpretação lhes dá outros significados. Os textos evangélicos na obra de Allan Kardec já não são mais evangélicos, são espíritas. O Espiritismo não parte do Evangelho, porque apenas o usa. O Espiritismo se apresenta como uma revelação, no mesmo nível da Bíblia. Escreve Allan Kardec: "A Lei do Antigo Testamento, a primeira revelação, está personificada em Moisés; a segunda é a do Novo Testamento, do Cristo; o Espiritismo é a terceira revelação da Lei de Deus. O Espiritismo não foi personificado em nenhum indivíduo, pois ele é o produto do ensinamento dado, não por um homem, mas pelos Espíritos, que são as vozes do Céu, em todos os pontos da Terra, servindo-se para isso de uma multidão incontável de médiuns". (p. 37)<br />Não há no espiritismo lugar para a idéia de uma Bíblia inspirada. Em outro dos seus livros, depois de comentar que a informação bíblica não condiz com os fatos, Allan Kardec pergunta: "Dever-se-á daí concluir que a Bíblia é um erro? Não; a conclusão a tirar-se é que os homens se equivocaram ao interpretá-la". (KARDEC, Allan. O livro dos espíritos, questão 59, página 97. ) A propósito, um seguidor brasileiro de Kardec, José Herculano Pires (1914-1979), diz que o seu "Livro do Espíritos", escrito em 1857, "é seqüência histórica e desenvolvimento natural da Bíblia". (HERCULANO PIRES, J. Visão espírita da Bíblia, p. 24. )<br />Um dos primeiros continuadores do pensamento de Allan Kardec, Léon Denis (1846-1927), deixou claro que a Bíblia apresenta um "Deus quimérico" e "não poderia a Bíblia ser considerada 'a palavra de Deus' nem uma revelação sobrenatural. O que se deve nela ver é uma compilação de narrativas históricas ou legendárias, de ensinamentos sublimes, de par com pormenores às vezes triviais". Quanto aos evangelhos, eles estão cheios de contradição. O bom deles seria o seu lado secreto, cujo significado a igreja primitiva possuía, mas preferiu dissimula-lo "cuidadosamente; pouco a pouco veio ele a se perder". (DÊNIS, Leon. Cristianismo e Espiritismo.)<br />Embora Allan Kardec cite e comente frases de Jesus Cristo, ele seleciona textos de seu interesse, expondo-os isoladamente. E quando os expõe, ele o faz a partir de uma leitura tão livre (alegoricamente) que não encontra respaldo na lógica do texto e nem na história da interpretação deste texto. Nenhum leitor de hoje não tem o direito de transtornar o texto original para faze-lo falar o que não falou. Se alguém faz uma interpretação da Bíblia, deve interpreta-la, não nega-la dizendo que a afirma. Se a Bíblia é legendária, para que cita-la tanto?<br /><br />A questão existencial, contudo, é outra: O que fazemos com a Bíblia? Havendo contradição entre os ensinos do espiritismo e a Bíblia, com quem ficamos? A dificuldade de conciliar os ensinos bíblicos e os espíritas se mostra clara quando comparamos esses ensinos. A comparação demanda uma decisão: pela qual viveremos, já que as duas se contradizem. É este o campo da batalha.<br />Um testemunho recente pode nos ser útil na compreensão do dilema. Um brasileiro, espírita, professor de espiritismo em sua seara, começou a estudar a Bíblia com os cristãos para enriquecer seu ensino. Diz ele:<br /><br />"Fui designado para ministrar aulas da parte evangélica e senti que elaborar os ensinamentos apenas com base no livro 'O Evangelho Segundo o Espiritismo' estava sendo insuficiente. Tentei robustecer as explicações com os textos da Bíblia, mas tive um pouco de dificuldade de entender, por causa da sua linguagem, que me parecia um tanto complexa.<br />Desde os primeiros estudos da Bíblia, sempre escutei atento e em silencio, não apenas para evitar entrar em polêmicas ou questionamentos, mas também porque queria estar afastado de qualquer conceito preconcebido. Tinha, com efeito, a intenção sincera de ouvir, refletir e aprender, antes de pretender discordar de alguma interpretação que destoasse dos fundamentos espíritas. No entanto, após dois meses de aulas, comecei a perceber conflitos entre os textos bíblicos e os ensinamentos da doutrina espírita. Isso nada tinha haver com interpretação, mas com a própria essência dos princípios. Sentia-me um tanto desconfortável, pois era difícil compreender e aceitar a existência de tais conflitos. Afinal, não e fácil abalar convicções formadas ao longo de 16 anos, calcadas na certeza da plena sintonia entre o espiritismo e a Bíblia.<br />A principio, tentei me convencer de que a Bíblia teria uma linguagem figurada, agora complementada ou explicada pela doutrina espírita. No entanto, as divergências, como eu disse, atingiam o fundamento, o cerne, não comportando interpretações, mas apresentando conceitos opostos. O que estaria certo?<br />Tive de refletir bastante para chegar a seguinte conclusão: se a doutrina espírita estava alicerçada na Bíblia, então ao derrubar a vigência das palavras da Bíblia como fundamento da doutrina, isso derrubaria a própria doutrina. Seria como se tirasse o chão de onde a casa estava construída. Já a recíproca não era verdadeira, ou seja, renegar a doutrina espírita não implicava em abater a Bíblia, mas, ao contrario, dar-lhe a perfeita aplicação. (...) A principal mensagem que quero levar aos meus amigos espíritas é: “Estudem a Bíblia.” Como podem, assim como eu fiz, acreditar num livro chamado 'Evangelho Segundo o Espiritismo', se jamais estudaram o EVANGELHO, ou seja, o original que deu “base” ao derivado? Não precisam e nem devem simplesmente acreditar no que falo aqui, mas precisam e devem estudar (não apenas ler) a Bíblia". (BRAGA, Maurício Carlos da Silva. Porque não sou mais espírita.)<br /><br />Allan Kardec escreveu que a ciência e a religião não podem se contradizer, já que têm o mesmo princípio: Deus. Seu argumento, irreprochável, é "que, se uma contrariar a outra, uma terá necessariamente razão enquanto a outra não a terá, já que Deus não destruiria sua própria obra" (p. 38). Aplicando a mesma lógica, podemos afirmar que os ensinos de Jesus Cristo e os de Allan Kardec não podem se contradizer. Se houver contradição, temos que tomar uma decisão: quem tem razão?<br />Uma vez que um espírita leia a Bíblia, considerando-a como a Palavra revelada de Deus, perceberá as contradições profundas e irreconciliáveis entre seu credo e o credo bíblico e terá que fazer uma escolha. Se, no entanto, achar que a Bíblia é um livro legendário e quimérico, continuará com Allan Kardec e seus seguidores.<br />Um cristão e um espírita poderão dialogar sobre suas crenças, desde que ambos considerem que a Bíblia seja a fonte da verdade. Sem este pressuposto, nenhum ouvirá o que outro tem a dizer. Para se tornar espírita, um cristão terá que abrir mão da Bíblia como a revelação de Deus para a sua vida. Para se tornar cristão, um espírita terá que abrir a Bíblia como a revelação de Deus para a sua vida e deixar Deus falar, e não nenhum outro homem, falar; na Bíblia, Deus fala diretamente, sem intérpretes. Os intérpretes (quaisquer intérpretes) podem ser úteis, mas precisam ser lidos criticamente. Não podem dizer o que a Bíblia não disse.<br /><br />Podemos então, considerar as duas outras perguntas:<br /><br />Qual o lugar de Jesus Cristo?<br />As doutrinas são bíblicas, no sentido de desenvolvidas a partir da Bíblia?<br /><br />Obviamente elas só fazem sentido, se aceitamos que se, Cristo não contradiz Moisés, Kardec não pode contradizer Cristo. Cristo está por inteiro na Bíblia, que não se contradiz.<br />Jesus era um leitor das Escrituras (no caso o Antigo Testamento, obviamente). Diz ele que os que se enganam o fazem "porque não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus!" (Mateus 22.29)<br />Aceito este pressuposto (da veracidade das Escrituras, por causa dAquele que a inspirou), podemos dizer o que a Bíblia diz sobre si mesma.<br />O valor da Bíblia é inestimável: "Pois tudo o que foi escrito no passado, foi escrito para nos ensinar, de forma que, por meio da perseverança e do bom ânimo procedentes das Escrituras, mantenhamos a nossa esperança". (Romanos 15.4)<br />O conteúdo da Bíblia foi inspirado por Deus. Por isto, devemos saber que "nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação pessoal, pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Espírito Santo". (2Pedro 1.20-21)<br />O que aprendemos nela sobre Jesus Cristo? Ela mesma responde, pela voz do apóstolo Paulo: "Pois o que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, 4. foi sepultado e ressuscitou no terceiro dia, segundo as Escrituras". (1Coríntios 15.3)<br />A pedra de toque é colocada pelo mesmo apóstolo: "Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra". (2Timóteo 3:16-17)<br /><br />Sabendo destas verdades, podemos nos abrir sobre o que a Bíblia nos diz sobre a vida.<br />(CONTINUA)<br /><br />Fonte: www.prazerdapalavra.com.br<br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-14668535074004056842010-01-17T16:04:00.000-08:002010-02-27T16:28:37.232-08:00Oração: ponte para Deus<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoVba9iS5EMIOTDkWjjQSeKo-h7ieCzA8jZGdo8e0WwbSyAP_OPFhRKmoPSCGYZSXTd-PLJ001WMsGfrYPxBaPRVmxf-wsVpNxlq8Dz-NuEEWW-egD94G3J_6lSVuePs4R420X6rNso58/s320/oracao.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 245px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoVba9iS5EMIOTDkWjjQSeKo-h7ieCzA8jZGdo8e0WwbSyAP_OPFhRKmoPSCGYZSXTd-PLJ001WMsGfrYPxBaPRVmxf-wsVpNxlq8Dz-NuEEWW-egD94G3J_6lSVuePs4R420X6rNso58/s320/oracao.jpg" border="0" alt="" /></a><div style="text-align: justify;">Costumamos dizer que as tribulações da vida consomem nossas disponibilidades de tempo, acabando por prejudicar nossa dedicação à oração, porém é justamente através da oração que alcançamos uma compreensão da ação de Deus em nossas vidas, levando-nos a nos sentir menos atribulados. Podemos confiar que nosso único trabalho é descansarmos em Jesus. Todas as vezes que tentamos carregar nossos problemas com nossas próprias mãos, descobrimo-nos impotentes e insuficientes, fazendo com que tudo se torne pesado e cansativo. Olhemos para o Senhor em sua infindável misericórdia, confiemos em seu sustento, carregando-nos nos momentos em que parecemos estar mais frágeis. Esta é a maravilhosa mão de nosso Pai. Que a oração esteja em primeiro lugar de nossos afazeres, para não sermos consumidos pelas atribulações da vida. A oração é nossa conexão primária com o Senhor!</div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-86375949159815781752009-08-03T16:20:00.000-07:002009-08-03T16:43:50.358-07:00Jacó planeja enviar presentes para Esaú<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Snd1rLtjLEI/AAAAAAAAAp8/d4sUnyyZXis/s1600-h/jaco+encon+esau+26.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 239px; height: 291px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Snd1rLtjLEI/AAAAAAAAAp8/d4sUnyyZXis/s320/jaco+encon+esau+26.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5365886865773898818" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:85%;" ><b>GÊNESIS 32.13-21<br /><br /></b></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:85%;" ><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" > Naquela noite Jacó dormiu ali. Depois ele escolheu alguns dos seus animais para dar de presente a Esaú. Escolheu duzentas cabras e vinte bodes, duzentas ovelhas e vinte carneiros, trinta camelas com as suas crias, que ainda mamavam, quarenta vacas e dez touros, e vinte jumentas e dez jumentos. Jacó dividiu esses animais em grupos e pôs um empregado para tomar conta de cada grupo. E deu esta ordem: - Vocês vão na frente, deixando um espaço entre os grupos. Jacó disse ao primeiro empregado: - Quando o meu irmão Esaú se encontrar com você, ele vai perguntar: "Quem é o seu patrão? Aonde você vai? E de quem são esses animais que você vai levando?" Então responda assim: "Estes animais são do seu criado Jacó. São um presente que ele está enviando ao seu patrão Esaú. E ele também vem vindo aí atrás." Também ao segundo, e ao terceiro, e a todos os outros que tomavam conta dos grupos, Jacó di sse: - Quando vocês se encontrarem com Esaú, digam a mesma coisa. E não esqueçam de dizer isto: "O seu criado Jacó vem vindo aí atrás." É que Jacó estava pensando assim: "Vou acalmar Esaú com os presentes que irão na minha frente. E, quando nos encontrarmos, talvez ele me perdoe." Desse modo Jacó mandou os presentes na frente e passou aquela noite no acampamento. </span></span> <br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-size:85%;" ><span style=";font-family:verdana;font-size:85%;" > Jacó e Esaú finalmente se reencontram. Esaú a princípio procura recusar a dádivas presenteadas por seu irmão, mas Jacó insiste para que ele receba os presentes. Esaú, então, procura retribuir os presentes, oferecendo-se para acompanhar Jacó e sua família, ou pelo menos que seus homens os protegessem em sua viagem. Mas Jacó fica satisfeito em ter podido fazer as pazes, e Esaú volta para casa.Então, Jacó continua em direção a seu novo lar.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: adaptação boletim SBB e-mail</span><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-14729078944563951982009-07-11T15:02:00.000-07:002009-07-11T15:08:13.765-07:00Jacó casa com Léia e com Raquel<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SlkNH30CKVI/AAAAAAAAAgw/vmWOvtGZVZE/s1600-h/Raquel+e+Lia.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 288px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SlkNH30CKVI/AAAAAAAAAgw/vmWOvtGZVZE/s320/Raquel+e+Lia.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357327660626356562" border="0" /></a><br /><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;"><b>GÊNESIS 29.14b-30</b><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;">Jacó ficou na casa do seu tio um mês inteiro. Aí Labão disse: - Não está certo você trabalhar de graça para mim só porque é meu parente. Quanto você quer ganhar? Acontece que Labão tinha duas filhas. A mais velha se chamava Léia, e a mais moça, Raquel. Léia tinha olhos meigos, mas Raquel era bonita de rosto e de corpo. Como Jacó estava apaixonado por Raquel, respondeu: - Trabalharei sete anos para o senhor a fim de poder casar com Raquel. Labão disse: - Eu prefiro dá-la a você em vez de a um estranho. Fique aqui comigo. Assim, Jacó trabalhou sete anos para poder ter Raquel. Mas, porque ele a amava, esses anos pareceram poucos dias. Quando passaram os sete anos, Jacó disse a Labão: - Dê-me a minha mulher. O tempo combinado já passou, e eu quero casar com ela. Labão deu uma festa de casamento e convidou toda a gente do lugar. Mas naquela noite Labão pegou Léia e a entregou a Jacó, e ele teve relações com ela (Labão tinha dado a sua escrava Zilpa a Léia para ser escrava dela.). Só na manhã seguinte Jacó descobriu que havia dormido com Léia. Por isso foi reclamar com Labão. Ele disse: - Por que o senhor me fez uma coisa dessas? Eu trabalhei para ficar com Raquel. Por que foi que o senhor me enganou? Labão respondeu: - Aqui na nossa terra não é costume a filha mais moça casar antes da mais velha. Espere até que termine a semana de festas do casamento. Aí, se você prometer que vai trabalhar para mim outros sete anos, eu lhe darei Raquel. Jacó concordou, e, quando terminou a semana de festas do casamento de Léia, Labão lhe deu a sua filha Raquel como esposa (Labão tinha dado a sua escrava Bila a Raquel para ser escrava dela.). Jacó também teve relações com Raquel; e ele amava Raquel muito mais do que amava Léia. E ficou trabalhando para Labão mais sete anos.<br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: Boletim SBB e-mail</span><br /></span></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-50840963445460329222009-06-28T16:43:00.000-07:002009-06-28T17:06:09.277-07:00VOCÊ ESTÁ PRONTO?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SkgFWCGbKmI/AAAAAAAAAgo/6ZBSVG8CqGo/s1600-h/salvation.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SkgFWCGbKmI/AAAAAAAAAgo/6ZBSVG8CqGo/s320/salvation.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352534033208912482" border="0" /></a>Leitura:<br />Atos 13:1-5<br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo:<br />Separai-me, agora, Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado.<br />-- Atos 13:2<br /><br />Três meses antes de uma viagem missionária que planejáramos; um amigo e eu estávamos conversando sobre o evento que se aproximava. Ele me disse: "Se alguém não puder ir, estou disposto a me juntar a vocês." Não seria nada fácil, passaríamos oito dias pintando e consertando coisas no calor tropical. Ainda assim, o meu amigo parecia ansioso para ir conosco.<br />Cerca de seis semanas antes da data marcada para nossa partida, abriu uma vaga. Eu mandei um recado para meu amigo -- eu não o encontrara durante esse período -- e perguntei-lhe se ainda estava interessado. Ele respondeu imediatamente: "Com certeza! E já tirei meu passaporte, caso você me chamasse." Ele tinha se preparado antecipadamente, caso fosse chamado.<br />O preparo do meu amigo traz-me à memória o que aconteceu no primeiro século em Antioquia. Paulo e Barnabé faziam parte de um grupo que se preparava espiritualmente para fazer qualquer coisa que Deus ordenasse ou partir para qualquer lugar que Ele os enviasse. Eles não se prepararam obtendo um passaporte, mas "servindo eles ao Senhor e jejuando" (Atos 13:2). E quando o Espírito Santo disse: "Separai-me, agora, Barnabé e Saulo para a obra", eles estavam prontos para a jornada.<br />Você está se preparando para o que Deus possa querer que você faça? Quando o Espírito disser: "Vá," você estará pronto? -- JDB<br /><br /><br />MANTENHA SUAS FERRAMENTAS PREPARADAS<br />-- DEUS ENCONTRARÁ UM TRABALHO PARA VOCÊ.<br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: http://www.nossopaodiario.net/</span><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-12851018278442834882009-06-28T16:22:00.000-07:002009-06-28T16:32:45.437-07:00O encontro com Raquel<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Skf9YUe1E-I/AAAAAAAAAgg/Y2C1B_K6aHA/s1600-h/Jac%C3%B3+e+Raquel.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 312px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Skf9YUe1E-I/AAAAAAAAAgg/Y2C1B_K6aHA/s320/Jac%C3%B3+e+Raquel.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352525276409828322" border="0" /></a><br /><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;"><b>GÊNESIS 29.1-14a</b><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;"> Jacó continuou a sua viagem e chegou à terra do Oriente. De repente, ele olhou e viu no campo um poço; em volta dele estavam três pastores, cada um com as suas ovelhas e cabras. A água para os animais era tirada desse poço, que era tapado com uma grande pedra. Quando todos os pastores se ajuntavam ali com os seus animais, então tiravam a pedra para dar água às ovelhas e cabras. Depois tornavam a pôr a pedra na boca do poço. Jacó perguntou aos pastores: - De onde são vocês, meus amigos? - Somos de Harã - responderam eles. Em seguida perguntou: - Vocês conhecem Labão, filho de Naor? - Conhecemos, sim - disseram. - Ele vai bem? - perguntou Jacó. Eles responderam: - Sim, vai bem. Olhe! Raquel, a filha dele, vem vindo aí com as ovelhas. Então Jacó disse: - Ainda é dia, e é muito cedo para recolher as ovelhas. Por que vocês não lhes dão água e as levam de volta para pastar? Eles responderam: - Não podemos. Temos de esperar que todas as ovelhas e cabras estejam aqui e a pedra seja tirada da boca do poço. Aí daremos água para elas. Jacó ainda estava falando com eles quando Raquel, que era pastora de ovelhas, chegou com os animais do seu pai. Logo que Jacó a viu com as ovelhas e cabras do seu tio Labão, ele foi, e tirou a pedra da boca do poço, e deu água para os animais. Depois ele beijou Raquel e, muito emocionado, começou a chorar. E disse: - Eu sou parente do seu pai; sou filho de Rebeca. Raquel foi correndo contar tudo ao pai. Ele ouviu as novidades a respeito do seu sobrinho e logo saiu correndo. Quando encontrou Jacó, Labão o abraçou, e beijou, e o levou para casa. Jacó lhe contou tudo o que havia acontecido, e aí Labão disse: - Sim, de fato, você é da minha própria carne e sangue. </span> <br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: Boletim SBB e-mail</span><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-43986285426905579122009-06-13T06:07:00.000-07:002009-06-13T06:13:32.962-07:00OBSTRUINDO O CAMINHO<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SjOk-yVWsTI/AAAAAAAAAgY/UKQ6x9myRqo/s1600-h/165.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SjOk-yVWsTI/AAAAAAAAAgY/UKQ6x9myRqo/s320/165.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346798581189095730" border="0" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style=";font-family:Verdana;font-size:12;" ><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Leitura:</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">João 14:1-6</span><br /><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade,</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. -- João 14:6</span><br /><br /></span><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Os antigos romanos eram famosos por suas estradas, que atravessavam todo império com amplas rodovias de tráfego intenso. O público que ouvia Jesus provavelmente imaginou esta cena quando Ele declarou: "Eu sou o caminho" em João 14:6.</span></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Embora este versículo mostre que Ele é o caminho para o céu, na verdade existe algo mais na Sua declaração. Cortando entre a densa vegetação da floresta do nosso mundo interior, Jesus é o nosso guia nesta caminhada e Ele constrói um novo caminho para vivermos. Enquanto muitos seguem a trajetória do mundo, amando seus amigos e odiando seus inimigos, Jesus delineia um novo caminho: "...amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem..." (Mateus 5:44). É fácil julgar e criticar os outros, mas Jesus o construtor de Caminhos diz para retirarmos primeiro a trave do nosso próprio olho (Mateus 7:3-4). E Ele abre um caminho para vivermos com generosidade ao invés de avareza (Lucas 12:13-34).</span></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Quando Jesus disse: "Eu sou o caminho," Ele nos chamava para abandonarmos os antigos caminhos que levam à destruição e para segui-lo em Seu novo caminho à vida. Na verdade, a palavra seguir (Marcos 8:34) significa literalmente, "ser encontrado no caminho" com Ele. Você e eu podemos escolher viajar por caminhos conhecidos e que no final são destrutivos, ou podemos segui-lo e sermos encontrados caminhando com aquele que é o caminho! -- JMS</span></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">NÃO PRECISAMOS ENXERGAR O CAMINHO SE </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">ESTIVERMOS ANDANDO COM AQUELE QUE É O CAMINHO.</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte:http://nossopaodiario.net</span><span style="text-decoration: underline;"></span><a href="http://www.nossopaodiario.net/"></a></div></span>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-73476545507356149002009-06-10T14:31:00.000-07:002009-06-10T14:36:15.976-07:00O sonho de Jacó em Betel<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SjAnDbjN07I/AAAAAAAAAgQ/Ozyf_x8_wdw/s1600-h/sonho+de+Jac%C3%B3.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SjAnDbjN07I/AAAAAAAAAgQ/Ozyf_x8_wdw/s320/sonho+de+Jac%C3%B3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5345815697577333682" border="0" /></a><br />GÊNESIS 28.10-22<br /><div style="text-align: justify;">Jacó saiu de Berseba a fim de ir para Harã. De tardinha ele chegou a um lugar sagrado e passou a noite ali. Pegou uma pedra daquele lugar para servir como travesseiro e se deitou ali mesmo para dormir. Então Jacó sonhou. Ele viu uma escada que ia da terra até o céu, e os anjos de Deus subiam e desciam por ela. O SENHOR Deus estava ao lado dele e disse: - Eu sou o SENHOR, o Deus do seu avô Abraão e o Deus de Isaque, o seu pai. Darei a você e aos seus descendentes esta terra onde você está deitado. Os seus descendentes serão tantos como o pó da terra. Eles se espalharão de norte a sul e de leste a oeste, e por meio de você e dos seus descendentes eu abençoarei todos os povos do mundo. Eu estarei com você e o protegerei em todos os lugares aonde você for. E farei com que você volte para esta terra. Eu não o abandonarei até que cumpra tudo o que lhe prometi. Quando Jacó acordou, disse assim: "De fato, o SENHOR Deus está neste lugar, e eu não sabia disso." Aí ficou com medo e disse: "Este lugar dá medo na gente. Aqui é a casa de Deus, aqui fica a porta do céu!" Jacó se levantou bem cedo, pegou a pedra que havia usado como travesseiro e a pôs de pé como um pilar. Depois derramou azeite em cima para dedicá-la a Deus. Naquele lugar havia uma cidade que antes se chamava Luz, mas Jacó mudou o seu nome para Betel. Ali Jacó fez a Deus a seguinte promessa: "Se tu fores comigo e me guardares nesta viagem que estou fazendo; se me deres roupa e comida; e se eu voltar são e salvo para a casa do meu pai, então tu, ó SENHOR, serás o meu Deus. Esta pedra que pus como pilar será a tua casa, ó Deus, e eu te entregarei a décima parte de tudo quanto me deres."<br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: Boletim SBB e-mail</span><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-90584011330021470932009-06-05T20:38:00.000-07:002010-01-06T05:57:26.089-08:00Carta de Deus para você ( Father´s Love Letter )<div style="text-align: center;">Video Carta de Deus para você. Assista !<br /><object width="580" height="405"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/KOuepCImKiU&hl=pt-br&fs=1&color1=0x234900&color2=0x4e9e00"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/KOuepCImKiU&hl=pt-br&fs=1&color1=0x234900&color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="580" height="405"></embed></object><br /><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-23457692113469135922009-06-04T15:33:00.000-07:002009-06-04T15:37:15.885-07:00Uma carta do seu melhor amigo, vinda do inferno<span style="display: inline;" id="static-description-0"><br /></span><div style="text-align: center;"><br /><span style="display: inline;" id="static-description-0"><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/SSwH3yu9Yo8&hl=pt-br&fs=1&color1=0x234900&color2=0x4e9e00"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/SSwH3yu9Yo8&hl=pt-br&fs=1&color1=0x234900&color2=0x4e9e00" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></span><br /></div><span style="display: inline;" id="static-description-0"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="display: inline;" id="static-description-0">Bom muitas pessoas perguntam por que nós cristãos ficamos enchendo o "saco" e falando de Jesus. É uma passagem clássica para nós que já conhecemos a Jesus. Porém, saiba que não nos dá alegria em sabermos que qualquer um possa estar com Josh. Então desculpe em ficar tentando não deixar vocês irem para este local, por toda a sua eternidade. Apocalipse 21:8</span> ...<br /><br /><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:'Times New Roman';font-size:16;" ><span class="Apple-style-span" style=";font-family:Tahoma;font-size:11;" ><pre><script type="text/javascript" src="http://tweetmeme.com/i/scripts/button.js"></script></pre></span></span><br /></div>Work System Fithttp://www.blogger.com/profile/09720520451144381112noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-81755079142211221702009-05-29T14:30:00.000-07:002009-06-03T01:33:31.122-07:00A FÉ É...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SiBWWFRUSnI/AAAAAAAAAgI/_FK1iFBlB-I/s1600-h/feemdeus.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 238px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/SiBWWFRUSnI/AAAAAAAAAgI/_FK1iFBlB-I/s320/feemdeus.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341364095433329266" border="0" /></a><br />Judas 1.20-21<br /><br /><div style="text-align: right;">Israel Belo de Azevedo<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">A fé surge em nossos corações a partir de um convite de Deus. Não chegamos a ela por nós mesmos. Chegamos à fé pelas mãos de Jesus Cristo, mas os passos são nossos. A fé não é um pensamento positivo. Não é algo que nós produzimos. Chegamos a fé pela palavra de Deus, mas os ouvidos são nossos (Romanos 10.17). A fé tem a marca de Deus. A fé é a marca de Deus em nossos corações. Pela fé operamos em outro território, que não é o da razão, embora não a negue.<br /><br />A fé é uma decorrência do amor de Deus para conosco. A fé é possível por causa da iniciativa de Deus, provada pela entrega de Jesus Cristo para a nossa salvação quando ainda estávamos perdidos (Romanos 5.8). Se Deus torna possível a fé, ela implica em resposta do ser humano. A fé, portanto, é a resposta humana à iniciativa divina.<br /><br />A fé é certeza de que Deus nos ama. É este amor de Deus que nos permite viver seja nos vales, seja nas montanhas. A fé não nos garante uma vida sem aflições, mas nos oferece uma perspectiva de vida mesmo em meio às aflições. A fé não evita que tenhamos problemas, mas nos permite ver além deles (Romanos 5.3-5).<br /><br />A fé só tem valor quando se torna o eixo da nossa vida. A fé só pode receber este nome se se torna a lente pela qual se vê a vida. A nossa vida, ensina Judas, é para ser edificada, isto é, construída sobre o alicerce da fé.<br /></div><br /><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: 12px; font-style: italic; line-height: 18px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px; ">Material reproduzido, com autorização, do site PRAZER DA PALAVRA, de Israel Belo de Azevedo. Para outros materiais, acesse www.prazerdapalavra.com.br.</span><br /><br /></span><pre><script type="text/javascript" src="http://tweetmeme.com/i/scripts/button.js"></script></pre>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-15709068681989664582009-05-27T17:08:00.000-07:002009-05-31T15:48:12.104-07:00NINGUÉM É TÃO CEGO<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sh3gehuh_AI/AAAAAAAAAgA/4DNNSC2xCTo/s1600-h/070228.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 240px; height: 160px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sh3gehuh_AI/AAAAAAAAAgA/4DNNSC2xCTo/s320/070228.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340671548185508866" border="0" /></a>Leitura:<br />Salmo 82<br /><br /><br /><div style="text-align: justify;">Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes<br />a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.<br />-- Mateus 25:40<br /><br />O cantor Ray Stevens geralmente é elogiado por ter escrito a frase "Ninguém é tão cego quanto aquele que não quer ver," uma das linhas da canção intitulada Everything Is Beautiful (Tudo é Lindo). Mas o pregador Matthew Henry usou a frase há 250 anos quando comentava sobre os poemas líricos de Asafe, outro compositor de canções.<br />Os poemas de Asafe não foram tão positivos como os de Stevens. Sua canção foi uma censura aos israelitas por terem deixado de cumprir o propósito que Deus lhes dera. Deus os escolhera para mostrar ao mundo como viver dignamente e julgar com equidade, mas eles falharam terrivelmente. Ao invés de defenderem os fracos e os órfãos, eles estavam defendendo os injustos e demonstrando parcialidade aos ímpios (Salmo 82:2-3).<br />Em seu comentário sobre o Salmo 82, Henry escreveu: "Um presente dado em segredo, cega seus olhos. Eles nada sabem por que não entenderão. Ninguém é tão cego quanto aquele que não quer ver. Eles confundiram suas próprias consciências e, portanto, andam em trevas."<br />Jesus confirmou o interesse de Deus pelos fracos e necessitados. Ele explicou que tudo o que fosse feito para "um destes" pequeninos teria sido feito a Ele (ver Mateus 25:34-40). E Ele repreendeu os Seus discípulos por impedirem as crianças de virem a Ele (Lucas 18:16).<br />Aqueles que têm olhos que vêem o que Deus vê, encontram maneiras de ajudar os necessitados. -- JAL<br /><br /><br />UM TESTE DO VERDADEIRO AMOR CRISTÃO:<br />VOCÊ AJUDA AQUELES QUE NÃO PODEM LHE RETRIBUIR?<br /><br /><span style="color: rgb(153, 153, 153);">Fonte: http://www.nossopaodiario.net/</span><br /><br /><pre><script type="text/javascript" src="http://tweetmeme.com/i/scripts/button.js"></script></pre><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-63528238722366129282009-05-26T16:53:00.000-07:002009-05-31T15:49:28.149-07:00ENTRE O BEM E O MAL<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/ShyMUvmsp-I/AAAAAAAAAfw/wTOmW5BPusY/s1600-h/the-wizard-of-oz1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/ShyMUvmsp-I/AAAAAAAAAfw/wTOmW5BPusY/s320/the-wizard-of-oz1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5340297546158614498" border="0" /></a>Leitura:<br /><p align="justify"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >Isaías 5:18-23<br /><br /></span></p><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><i>Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal...<br /></i></span><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><i>-- Isaías 5:20<br /></i></span><center><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><i><br /></i></span></center><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" >O Mágico de Oz permaneceu popular durante anos. As pessoas de todas as idades aprenderam lições morais com a Dorothy, o Espantalho, o Homem de Lata e o Leão Covarde ao viajar pela estrada de tijolos amarelos. É claro que, no enredo o grande inimigo a ser vencido é a Bruxa Má do Oeste. O Mal é claramente caracterizado e é vencido pelo Bem.<br />Um novo musical da Broadway, no entanto, vira o senso moral da história original de ponta cabeça. Nesta nova versão da história, a bruxa má é apresentada como uma personagem simpática. Nascida com a pele de cor verde, ela se sente uma estrangeira. Os personagens mais importantes, as linhas do enredo, os papéis e outros detalhes são alterados de modo que a bruxa malvada é somente uma pessoa mal-compreendida. A audiência poderá sair com a ideia de que o mal transforma-se em bem e vice-versa.<br />Durante o ministério do profeta Isaías, ocorreu em Israel uma reversão dos valores morais. Alguns realmente consideraram o assassinato, idolatria e adultério como sendo bons. Como resposta, Isaías deu-lhes um conselho severo: "Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal..." (Isaías 5:20). Em nosso mundo de relativismo, a cultura popular constantemente desafia os valores bíblicos. Mas estudar, memorizar e meditar sobre a Palavra de Deus pode garantir o nosso discernimento entre o bem e o mal. -- HDF<br /></span></p><div style="text-align: justify;"><br /><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><b>SE CONHECERMOS A VERDADE, PODEREMOS</b></span><br /><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><b>DISCERNIR O QUE É FALSO.</b></span><br /><br /><span style=";font-family:Arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: http://www.nossopaodiario.net/</span></span><br /><br /><pre><script type="text/javascript" src="http://tweetmeme.com/i/scripts/button.js"></script></pre><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-55092425834727294312009-05-25T15:09:00.000-07:002009-05-25T15:26:25.691-07:00Jacó vai para a Mesopotâmia<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Shsa6RiCOcI/AAAAAAAAAfQ/b62urHAurVI/s1600-h/Jac%C3%B3+vai+embora.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 319px; height: 262px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Shsa6RiCOcI/AAAAAAAAAfQ/b62urHAurVI/s320/Jac%C3%B3+vai+embora.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339891371618744770" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;"><b>GÊNESIS 27.41-45</b><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;">Esaú ficou com ódio de Jacó porque o seu pai tinha dado a ele a bênção. Então pensou assim: "O meu pai vai morrer logo. Quando acabarem os dias de luto, vou matar o meu irmão." Rebeca ficou sabendo do plano de Esaú e mandou chamar Jacó. Ela disse: - Escute aqui! O seu irmão Esaú está planejando se vingar de você; ele quer matá-lo. Por isso, meu filho, preste atenção. Vá agora mesmo para a casa de Labão, o meu irmão, que mora em Harã. Fique algum tempo lá com ele, até que passe o ódio do seu irmão, e ele esqueça aquilo que você lhe fez. Nessa ocasião eu mandarei alguém para trazer você de volta. Não quero perder os meus dois filhos num dia só!</span><br /><br /><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;"><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: Boletim SBB e-mail</span></span><br /></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-79053338866867237872009-05-24T17:54:00.000-07:002009-05-24T18:03:48.255-07:00Esaú pede a bênção do pai<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/ShnuaB54iyI/AAAAAAAAAfA/VH-YjTiX2mk/s1600-h/L20b-Esau.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 226px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/ShnuaB54iyI/AAAAAAAAAfA/VH-YjTiX2mk/s320/L20b-Esau.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339560964179659554" border="0" /></a><br /><span style="font-family:Verdana;font-size:85%;color:#000000;"><b>GÊNESIS 27.30-40</b><br />Isaque acabou de dar a bênção, e Jacó ia saindo, quando Esaú chegou, vindo da caçada. Ele também fez uma comida gostosa e levou para o pai. Aí disse: - Levante-se, por favor, coma da caça que eu matei e depois me abençoe. Então Isaque perguntou: - Quem é você? - Eu sou Esaú, o seu filho mais velho. Isaque ficou agitado e começou a tremer muito. E disse: - Então quem foi que caçou um animal e trouxe para mim? Eu comi antes que você chegasse e dei àquele homem a minha bênção. Ele é quem será abençoado. Quando Esaú ouviu isso, deu um grito cheio de amargura e disse: - Meu pai, dê a sua bênção para mim também! Porém Isaque respondeu: - O seu irmão veio, me enganou e ficou com a bênção que era sua. Esaú disse: - Esta é a segunda vez que ele me engana. Foi com razão que puseram nele o nome de Jacó. Primeiro ele me tirou os direitos de filho mais velho e agora tirou a bênção que era minha. Pai, será que o senhor não guardou nenhuma bênção para mim? Isaque respondeu: - Eu já dei a Jacó autoridade sobre você e fiz com que todos os parentes de Jacó sejam escravos dele. Também disse que ele terá muito trigo e muito vinho. Agora não posso fazer nada por você, meu filho. Porém Esaú insistiu: - Será que o senhor tem só uma bênção? Abençoe também a mim, meu pai. E começou a chorar alto. Então Isaque disse: "Você viverá longe de terras boas e longe do orvalho que cai do céu. Você viverá pela sua espada e será empregado do seu irmão. Porém, quando você se revoltar, se livrará dele."<br /><br /><span style="color: rgb(153, 153, 153);">Fonte: Boletim SBB e-mail</span><br /></span>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-85080786073940038552009-05-24T17:39:00.000-07:002009-05-24T17:48:35.133-07:00O Testemunho de Amigos<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/ShnqV_MzuzI/AAAAAAAAAe4/7_Z0tfQhL0I/s1600-h/falar+de+Deus.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 210px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/ShnqV_MzuzI/AAAAAAAAAe4/7_Z0tfQhL0I/s320/falar+de+Deus.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5339556496687741746" border="0" /></a><br />Leitura:<br />1 João 1:1-7<br /><br /><br />...e a vida se manifestou, e nós a temos visto,<br />e dela damos testemunho, e vo-la anunciamos, a vida eterna,<br />a qual estava com o Pai e nos foi manifestada... -- 1 João 1:2<br /><br /><div style="text-align: justify;">O vencedor do Prêmio Pulitzer, o autor David Halberstam, morreu num acidente de trânsito cinco meses antes da publicação de seu livro, um marco sobre a guerra norte americana na Coréia. Nos dias que se seguiram ao falecimento do autor, seus companheiros escritores e colegas se voluntariaram para realizar um tour nacional expondo o livro em seu favor. Durante cada compromisso, eles honravam Halberstam lendo parte do seu novo livro, e relembrando as memórias pessoais que tinham do seu amigo.<br />Quando é necessário transmitir a essência e a importância de uma pessoa, não há ninguém melhor do que um amigo. Após a ressurreição e a ascensão de Jesus Cristo, Seus seguidores começaram a contar aos outros sobre a singular Pessoa que haviam conhecido. "...e a vida se manifestou, e nós a temos visto, e dela damos testemunho, e vo-la anunciamos, a vida eterna, a qual estava com o Pai e nos foi manifestada..." (1 João 1:2). O objetivo deles era de que outros pudessem vir a conhecer Deus o Pai, e a Cristo Seu Filho (1 João 1:3).<br />Às vezes podemos sentir que testemunhar aos outros sobre nossa fé em Cristo é uma tarefa amedrontadora ou um pesado dever. Mas falar sobre um amigo cuja presença e influência transformou nossas vidas nos ajuda a vê-lo sob novas perspectivas.<br />O evangelho de Cristo é sempre apresentado de forma mais poderosa por meio do testemunho de Seus amigos. -- DCM<br /><br /><br />QUANTO MAIS VOCÊ AMAR JESUS, MAIS VOCÊ FALARÁ SOBRE ELE.<br /><br /><span style="color: rgb(192, 192, 192);">Fonte: http://www.nossopaodiario.net/</span><br /><br /><div style="text-align: left; color: rgb(192, 192, 192);"><span style="color: rgb(153, 153, 153);">Orkut: comunidade "Our Daily Bread" http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=26033872</span><br /></div></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-10577098741600167242009-05-16T07:21:00.000-07:002009-05-16T07:48:55.369-07:00O PRESENTE DA BOA VONTADE<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sg7Q_2Nh-qI/AAAAAAAAAew/XqUfDhdowU0/s1600-h/boa+vontade.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 206px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sg7Q_2Nh-qI/AAAAAAAAAew/XqUfDhdowU0/s320/boa+vontade.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5336432403783219874" border="0" /></a><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" >Leitura:<br />Ezequiel 16:48-56<br /><br /><br />...tua irmã: soberba, fartura de pão e próspera tranquilidade<br />teve ela e suas filhas; mas nunca amparou o pobre e o necessitado.<span class="Apple-converted-space"> </span><br />-- Ezequiel 16:49<br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" > Uma loja para cliente de alto poder aquisitivo em Londres, lançou um cartão-presente com o slogan, "O Presente da Boa Vontade." Na loja foram espalhados placas, slogans e etiquetas com nomes chamando a atenção para os cartões. De acordo com um empregado, as vendas dos cartões-presente foram muito altas durante as primeiras semanas da promoção, e ultrapassaram as expectativas da empresa. A generosidade pode levar uma pessoa a dar um presente luxuoso a alguém especial, mas com frequência, consideramos mais fácil comprar o que queremos para nós mesmos.</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" > O profeta Ezequiel derrama luz sobre uma cidade antiga cujas pessoas sofreram a condenação de Deus, em parte, porque eles adotaram um estilo de vida autoindulgente. "Eis que esta foi a iniquidade de Sodoma, tua irmã: soberba, fartura de pão e próspera tranquilidade teve ela e suas filhas; mas nunca amparou o pobre e o necessitado. Foram arrogantes e fizeram abominações diante de mim; pelo que, em vendo isto, as removi dali" (Ezequiel 16:49-50).</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" > O Senhor tratou severamente o Seu povo que se tornou arrogante, supernutrido e tranquilamente prósperos (Ezequiel 16:49). O antídoto para o veneno da autoindulgência é o desejo de agradar a Deus e servir aos outros, não a nós mesmos (Filipenses 2:4).</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" >A autoindulgência é um dom que não precisamos. -- DCM</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" >QUANTO MAIS SERVIMOS A CRISTO,<span class="Apple-converted-space"> </span></span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" >MENOS SERVIMOS A NÓS MESMO.<br /><br /><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><span style="font-size:78%;">Fonte: http://www.nossopaodiario.net/<br /><br /></span></span></span><h3 class="smller">Ezequiel 16:48-56</h3> <div style="text-align: justify;" class="para">48 Tão certo como eu vivo, diz o SENHOR Deus, não fez Sodoma, tua irmã, ela e suas filhas, como tu fizeste, e também tuas filhas.<br />49 Eis que esta foi a iniqüidade de Sodoma, tua irmã: soberba, fartura de pão e próspera tranqüilidade teve ela e suas filhas; mas nunca amparou o pobre e o necessitado.<br />50 Foram arrogantes e fizeram abominações diante de mim; pelo que, em vendo isto, as removi dali.<br />51 Também Samaria não cometeu metade de teus pecados; pois tu multiplicaste as tuas abominações mais do que elas e assim justificaste a tuas irmãs com todas as abominações que fizeste.<br />52 Tu, pois, levas a tua ignomínia, tu que advogaste a causa de tuas irmãs; pelos pecados que cometeste, mais abomináveis do que elas, mais justas são elas do que tu; envergonha-te logo também e leva a tua ignomínia, pois justificaste a tuas irmãs.<br />53 Restaurarei a sorte delas, a de Sodoma e de suas filhas, a de Samaria e de suas filhas e a tua própria sorte entre elas,<br />54 para que leves a tua ignomínia e sejas envergonhada por tudo o que fizeste, servindo-lhes de consolação.<br />55 Quando tuas irmãs, Sodoma e suas filhas, tornarem ao seu primeiro estado, e Samaria e suas filhas tornarem ao seu, também tu e tuas filhas tornareis ao vosso primeiro estado.<br />56 Não usaste como provérbio o nome Sodoma, tua irmã, nos dias da tua soberba, </div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" ><span style="color: rgb(153, 153, 153);"></span></span><br /><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;font-family:Verdana;font-size:85%;" ><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><span style="font-size:78%;"></span></span></span><span style="font-size:78%;"><span style="text-decoration: underline;"></span></span><br /><span style="font-size:78%;"><span style="text-decoration: underline;"></span></span><br /><span style="font-size:78%;"><span style="text-decoration: underline;"></span></span><br /><br /></div><span style="font-size:78%;"><br /></span></div>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-16538078685611192912009-05-16T06:32:00.000-07:002009-05-24T18:04:46.136-07:00Jacó se passa por Esaú e recebe a Bênção de Isaque<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sg7BkK7b_RI/AAAAAAAAAeo/AsMQ3yjTlCM/s1600-h/Jac%C3%B3+toma+a+b%C3%AAn%C3%A7%C3%A3o+de+Esa%C3%BA.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 254px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sg7BkK7b_RI/AAAAAAAAAeo/AsMQ3yjTlCM/s320/Jac%C3%B3+toma+a+b%C3%AAn%C3%A7%C3%A3o+de+Esa%C3%BA.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5336415435633720594" border="0" /></a><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:85%;" ><b>GÊNESIS 27.18-29</b><br />Então Jacó foi até onde o pai estava e disse: - Pai! - Aqui estou - respondeu ele. - Quem é você, meu filho? - Eu sou Esaú, o seu filho mais velho - disse Jacó. - Já fiz o que o senhor mandou. Levante-se, por favor; sente-se, coma da carne do animal que cacei e depois me abençoe. Aí Isaque perguntou: - Mas como foi que você achou a caça tão depressa, meu filho? Jacó respondeu: - O SENHOR, seu Deus, me ajudou. Então Isaque disse a Jacó: - Chegue mais perto para que eu possa apalpar você. Assim vou saber se você é Esaú mesmo ou não. Jacó chegou perto de Isaque, e ele o apalpou e disse: - A sua voz é a voz de Jacó, mas as mãos parecem as mãos de Esaú. Assim, Isaque não reconheceu que era Jacó, pois as suas mãos estavam peludas como as de Esaú, e por isso ele o abençoou. Mas, antes de abençoá-lo, perguntou mais uma vez: - Você é mesmo o meu filho Esaú? - Sou, sim - respondeu Jac ó. Então o pai disse: - Traga a carne da caça para que eu coma. Depois eu o abençoarei. Jacó serviu a comida ao seu pai e também trouxe vinho. Isaque comeu, e bebeu, e depois disse: - Venha cá, meu filho, e me dê um beijo. Jacó chegou perto e beijou o pai. Quando sentiu o cheiro da roupa que Jacó estava usando, Isaque o abençoou e disse assim: "Ah! O cheiro do meu filho é como o cheiro de um campo que o SENHOR Deus abençoou. Meu filho, que Deus lhe dê o orvalho do céu; que os seus campos produzam boas colheitas e fartura de trigo e vinho. Que nações sejam dominadas por você, e que você seja respeitado pelos povos. Que você mande nos seus parentes, e que os descendentes da sua mãe o tratem com respeito. Malditos sejam aqueles que o amaldiçoarem, e que sejam abençoados os que o abençoarem!"<br /><br /><span style="color: rgb(153, 153, 153);">Fonte: Boletim SBB e-mail</span><br /></span>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7961589762089406155.post-46613678033547498852009-05-11T16:27:00.000-07:002009-05-11T16:32:55.417-07:00Deixe o casulo se abrir por si mesmo<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sgi1VA5Bn9I/AAAAAAAAAeg/xiJpppoC8d0/s1600-h/6_casulo%5B1%5D.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 193px; height: 296px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_BrtHA0_UKoM/Sgi1VA5Bn9I/AAAAAAAAAeg/xiJpppoC8d0/s320/6_casulo%5B1%5D.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334713131241414610" border="0" /></a><span style="font-size:78%;"><span style="font-style: italic;">Israel Belo de Azevedo</span><br /></span></div><br />É natural que nos perguntemos, diante do sofrimento, por que Deus está nos testando e provando?<br />Uma história nos ajuda na resposta.<br />Um homem encontrou um casulo que tinha caído de uma árvore. A borboleta estava começando a surgir. Então, o homem parou para observar. Ela lutou por uns 40 a 50 minutos. Naquele momento, apenas a cabeça e uma parte da asa tinham saído do casulo. Pensando que poderia ajudar a borboleta em sua luta, o homem pegou um canivete afiado e abriu o casulo para libertar a larva que emergia. Para sua surpresa, ele pôde perceber que a parte que tinha se desenvolvido tinha travado um grande esforço em meio a uma grande luta. A parte que ele abriu permaneceu fechada, sem condições de chegar ao lado de fora do casulo.<br />Em lugar de ajudar a larva a se tornar uma borboleta, o homem a matou.<br />"Considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma" (Tiago 1.2-4).<br />Deus tem um grande plano em nossa vida, algo tão grande que lhe dará e que é a razão de todas as suas lutas.<br />(Adaptado de uma nota escrita pelo pastor indiano Baiju Sukumaran)<br /><br /><span style="color: rgb(153, 153, 153);">Fonte:http://www.prazerdapalavra.com.br/</span><br /></div> <!-- START of joscomment --> <a name="JOSC_TOP"></a>Ana Cristina Brunohttp://www.blogger.com/profile/04099004723857963736noreply@blogger.com0